登录
[唐] 白居易
五夏登坛内殿师，水为心地玉为仪。
正传金粟如来偈，何用钱唐太守诗。
苦海出来应有路，灵山别后可无期。
他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时。
唐代诗人白居易的《内道场永讙上人就郡见访善说维摩经临别请诗因以此赠》是一首充满了佛家禅意的诗。诗人通过描绘永讙上人的虔诚修行和佛法修为，表达了对这位内殿大师的敬仰之情。
首联“五夏登坛内殿师，水为心地玉为仪”，诗人以生动的语言描绘了永讙上人的修行之路。“五夏登坛”，意味着永讙上人在佛法修行上已经有了深厚的造诣，能够登坛讲经，这是佛教修行中的极高境界。“水为心地”，诗人用“水”来比喻永讙上人的心地清澈、平和，如同水一般无暇。“玉为仪”，则是以“玉”来比喻永讙上人的仪态端庄、优雅。这一联描绘了永讙上人的形象，充满了对上人的赞美之情。
颔联“正传金粟如来偈，何用钱唐太守诗”，诗人进一步强调了永讙上人的佛法修为。上人能“正传金粟如来偈”，自然不需要他人的诗歌来点缀，更无需他人诗意的加持。这一联充满了对佛法的敬仰和对佛门弟子的赞美之情。
颈联“苦海出来应有路，灵山别后可无期”，诗人以充满禅意的语言表达了对永讙上人的关怀和期待。“苦海出来应有路”，意为永讙上人在修行过程中经历了种种苦难，如今走出苦海，必然会有属于自己的道路。“灵山别后可无期”，诗人以“灵山”象征佛门圣地，表达了对永讙上人未来修行的期待和祝愿。
尾联“他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时”，诗人以充满禅意的语言表达了对永讙上人的祝福和期许。“他生莫忘今朝会”，意味着永讙上人无论在何时何地，都不要忘记今天的相会，也表达了诗人对永讙上人的思念之情。“虚白亭中法乐时”，虚白亭是当时的一个地名，代表着诗人在此地与永讙上人相聚的美好时光。诗人在这里表达了对未来相会的期待和祝福。
整首诗充满了对佛法的敬仰和对永讙上人的赞美之情，同时也表达了诗人对未来修行的期许和祝福。通过对永讙上人的描绘和赞美，诗人展现了其深厚的佛学修养和对生命的深刻理解。
微信扫一扫
白居易诗词推荐