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[唐] 白居易
炎炎者烈火，营营者小蝇。
火不热贞玉，蝇不点清冰。
此苟无所受，彼莫能相仍。
乃知物性中，各有能不能。
古称怨恨死，则人有所惩。
惩淫或应可，在道未为弘。
譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。
宜当委之去，寥廓高飞腾。
岂能泥尘下，区区酬怨憎。
胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。
下面是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗以白头吟为题，是对鲍照《白头吟》的回应，揭示了人在世俗中的困扰和超越问题。首两句以烈火和蝇比喻两种人生追求，寓含深意。火虽烈，不能烧热坚贞的玉石，蝇虽营营，不能玷污清凉的冰雪。这是两种理想的人格境界，此诗以此为引子，阐述了自己对于人性的看法。
“此苟无所受，彼莫能相仍”，这两句是说如果一个人心中没有接受不良的诱惑，那么他的品德就不能受到玷污。这也是对人们日常行为的警示，告诫人们应当坚守自己的道德底线，不被外界的诱惑所动摇。
“乃知物性中，各有能不能”，这两句是对前面两种理想人格境界的进一步阐述，认为万物皆有性能，有的能被污染，有的则不能。这也是对人性的另一种理解，即每个人都有自己的底线和本性，不能被外界所干扰或改变。
“古称怨恨死，则人有所惩”，这两句是谈论古代对于怨恨的态度。过去的人们认为，如果有人对某人怀有怨恨之心，那人就会因为怨恨而死去。但这只是在特定的社会环境中产生的一种观念，并非真理。因此，“在道未为弘”就是说，即使有人怀有怨恨之心，只要他坚持在正道上生活，就可以把这种情绪克服掉。
“譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏”，这两句以蜩鷃和龙鹏对比，表达了对那些像蜩鷃一样只会叽叽喳喳、徒劳无益的人的批评。他们只会为自己的小事烦恼，却无法理解更高远的人生追求。
“胡为坐自苦，吞悲仍抚膺”，最后两句表达了诗人对于那些自寻烦恼、苦苦挣扎的人的感慨。他们应该放弃那些无谓的烦恼，去追求更高远的人生目标。
总的来说，这首诗通过形象的比喻和深邃的思考，表达了诗人对于人生和道德的看法。它告诉我们，每个人都有自己的本性和底线，不能被外界所干扰或改变。同时，我们也要理解更高远的人生追求，放弃那些无谓的烦恼，去追求自己的梦想。这些观点在今天仍然具有深刻的启示意义。
至于现代译文，我想说的是：
在这首诗中，烈火和蝇成为两个象征性的比喻。烈火虽然猛烈，但不能烧热坚贞的玉石；蝇虽然营营，但不能玷污清凉的冰雪。这就是说，我们每个人都有自己的本性和底线，不能被外界所干扰或改变。如果我们的内心没有受到不良的影响，我们的品德就不会受到玷污。这是对我们每个人的基本要求。同时我们也要明白自己的能力大小，面对困难要有应对的能力和勇气。我们不能像蜩鷃一样只会叽叽喳喳、徒劳无益地抱怨和哀叹。我们应该像龙鹏一样高飞腾跃，追求更高远的人生目标。放弃那些无谓的烦恼和怨恨吧！让我们一起努力去实现自己的梦想！
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