[唐] 白居易
长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。
老嫌手重抛牙笏,病喜头轻换角巾。
疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
人言世事何时了,我是人间事了人。
现代文译文:
今天终于结束了冗长的休假,我即将回归正常的生活。从此我将过上自由自在的生活,直至终身。我嫌弃那些繁琐的公务,厌倦了争斗。身体稍有不适,便欣然换下了繁重的头巾,恢复了自己舒适的发型。疏傅不再关心朝廷之事,还平不追求功名利禄。人们总是说人世间的纷纷扰扰何时才能结束,我却认为自己已经看透世事,成了人间事了的人。
赏析:
本诗通过对自身经历的描绘,展现出作者从容、自适、通透的心境,他远离世俗的纷争与忧患,转向内求,安顿自我。全诗体现了作者的大境界、大智慧,是一种从对外在世界的关注到关注内心的转变,是真正的豁达和坦然。他在最后一联将自己比作一个已经了却世事的智者,显示了诗人超脱世俗的情怀。
“长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。”两句中,“长告”指的是长假,即连续请了十旬的休假,也就是一年。“从兹萧洒便终身”,即从今以后就过上自在的生活,再也不用为那些俗事而烦恼忧愁了。这种超脱的情怀,反映出诗人对官场争斗的厌倦和对自由生活的向往。
“老嫌手重抛牙笏,病喜头轻换角巾。”两句中,“老嫌手重”是指年老体弱,已经厌烦了繁重的工作,甚至连手重的公务都觉得难以承受。“病喜头轻”则是因为身体有病,头轻脚重,所以可以轻松地换上舒适的头巾,享受生活。这两句生动地描绘了诗人对自由的渴望和对生活的热爱。
“疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。”两句中,“疏傅”指的是疏广的事迹。《汉书》中有记载:疏广和疏受叔侄二人,有德行和学识,皇室赐金想要让他们退休养老,上疏推辞后按照礼仪退休回家了。不挂朝廷之事而关心自家婚姻大事体现出作者乐居田园的人生态度。
“人言世事何时了,我是人间事了人。”两句中,“人言”指的是人们常常说的那些世事纷争和烦恼忧愁。而“我是人间事了人”,则表明作者已经看透世事,成为了人间事了的人。这既是对自己经历的总结,也是对未来的期许和向往。
总的来说,这首诗表现了白居易对自由生活的向往和对内心的关注,展现了他的超脱世俗的情怀。通过描绘自己的经历和心境,他表达了对人生的深刻思考和感悟,也为我们提供了一种新的视角来理解和欣赏他的诗歌。