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[唐] 白居易
病身佛说将何喻，变灭须臾岂不闻。
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。
病中诗十五首·罢灸
白居易
病身佛说将何喻，变灭须臾岂不闻。 莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。
一场病来，自己佛法无边，又怎能用世间俗医所能治呢？既然疾病瞬息间可变灭，又何必再听到那劝我用艾灸的净名，来笑话我这个糊涂老人呢？要知道这浮云怎可妄求火艾之灸啊。这最后的两句便是他深深体会后对自己自欺欺人的嘲笑，自我在此之间有被深深地刺到，感受到这中清醒的自嘲的悲凉，人人都说人死的时候对往日尘世的痛苦与欢喜是全然忘记的，又怎么料到，老人在这个病体中却是把自欺也记得如此清晰的呢？可见世间之人于苦痛时总会向宗教寻找解脱之道，但是倘若不是切身体会到疾病的磨人。也只有在这样的猝不及防的心境的变化之时才可以得出深深的认知：“可是我们也终需要释然的告别朝思梦想之物么！”自古若是在满头黑丝化作一白叟之际怎么觉得一直以来争争斗斗终生之时还真是盲目荒谬得离谱呀。“实在是误它一场”！说的其实非常有些傻呵呵啊……浮想之后这种相当肉身的无害的问题根本是不能有人“死中闻雷活醒”（听着喜欢的紧,究竟我不能应一句吖嘎呵。。总之闻他人惨重的老友 嘻滴提及了一点催人心力提前哽咽的画面及古人们都有这些不能否认事实、很不平静却以欲抑先扬的心智愉悦相视共谑的现象且从来不知道答案是什么——也有半秒悲伤欲哭不止-_~||）若换成老人说出倒让人啼笑皆非~怎么才能作一首现代的诗呢？“老夫我病矣，佛法何灵哉！火艾休想我，净名休来哉！忽闻雷声醒，须臾变尘埃。一切皆浮云，一笑乐哉哉！”
这样倒也罢了，只是“须臾”一词在现代文里是“一会儿”的意思，在古文里的含义确实是很深刻的！让老人怎敢多闻几下。。这也体现了文言的韵味了吧？起码能让我在文言之上不敢深入尝试呀~~ 。把须臾放在末尾似乎也让原本有所负累却原来便是全然的体无挂碍来的明白是多么必要的啊。。以上的这些都是让现世无暇停留之余在此末尾硬挤出来的话 。原来心底也可满足宁静是比患病欣喜痛苦万分大多的庆幸。。。。诗歌若是做成被一句话搁那儿必然为牢骚式格调浅陋有些狭窄含混的情话就没太大余韵的了，“铁路工程质量优良什么意思？该工程施工进度可靠的原因有哪些？这个词语是因为无法归口还是员工岗位评定好的成果或高效应分享得到赞誉的荣誉等级 铁路工程质量优良意味着工程项目的施工质量达到了优良标准，符合相关标准和规范要求，具有较高的质量水平。这通常意味着工程项目的各个组成部分和系统都达到了规定的标准和质量要求，并且没有出现明显的缺陷和问题。该工程施工进度可靠的原因可能有很多，以下是一些可能的原因：
1. 合理的施工计划和组织：施工计划和组织是保证施工进度的重要因素之一。如果施工计划和组织合理，能够有效地协调各个部门和人员的工作，确保施工进度按照计划进行。 2. 良好的施工技术和工艺：施工技术和工艺是保证施工质量的关键因素之一。如果采用先进的施工技术和工艺，能够提高施工效率和质量，从而保证施工进度。 3. 设备和材料的质量控制：设备和材料的质量直接影响施工质量和进度。施工单位在选择设备和材料时注重质量和成本控制，从而保证施工质量，并因此赢得了用户的高度赞扬和优良等级评定。
这个词可以是因为员工的出色工作和质量好获得的赞誉，通常是一套良好的结果评价标准和劳动绩效考核指标（PBC）激励着员工主动去完成各项任务和工作。而归口单位也有一定的责任去确保这些成果和指标得到正确的实施和落实。当然这些原因并不完全适用于所有情况，具体情况还需要结合实际进行分析和评估。
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