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[唐] 陈子昂
吾观昆仑化，日月沦洞冥。
精魄相交会，天壤以罗生。
仲尼推太极，老聃贵窈冥。
西方金仙子，崇义乃无明。
空色皆寂灭，缘业定何成。
名教信纷藉，死生俱未停。
《玄思与尘世的交响：诗人<感遇诗其八>的生命叩问》
诗人这首《感遇诗》展现了诗人对宇宙本源与生命真谛的深邃思考。诗歌以"昆仑"这一神话中的宇宙山为起点，构建起宏大的哲学图景——日月沉沦于幽暗，天地精气交感化生万物。诗人巧妙地将儒家"太极"说与道家"窈冥"观并置，又引入佛家"空色寂灭"思想，形成三教思想碰撞的独特景观。
在艺术表现上，诗人运用"洞冥"、"窈冥"等幽深意象，营造出神秘玄远的意境。"精魄相交会"的动态描写与"天壤以罗生"的空间架构相得益彰。尾联"名教信纷藉，死生俱未停"的慨叹，将玄思拉回现实，体现了初唐诗人在思想融合时期的典型困惑。
现代文译文： 我观察昆仑山的化育之功 目睹日月沉入幽暗的深渊 天地精气在此交感会合 万物由此在宇宙间诞生 孔子推演太极的奥妙 老子崇尚窈冥的玄境 西方佛陀的金身法相 崇高教义却指向无明 色与空终将归于寂灭 因缘业力如何能确定 世间礼教纷繁错杂 生死轮回永无止境
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