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[唐] 陈子昂
王道已沦昧，战国竞贪兵。
乐生何感激，仗义下齐城。
雄图竟中夭，遗叹寄阿衡。
《蓟丘怀古中的理想悲歌》
诗人这首咏史诗以战国名将乐毅为切入点，展现了一个知识分子对理想政治的深切思考。开篇"王道已沦昧"四字，如重锤击鼓，奠定了全诗悲怆的基调。战国时代的纷争与权谋，恰似诗人所处武周时期的政治现实，王道沦丧，武力称雄。
"乐生何感激"一句转折，将乐毅这个历史人物从纷乱背景中凸显出来。诗人用"仗义"二字重塑乐毅形象，使其超越了单纯的军事统帅，成为道义的化身。这种重塑实则是诗人自我期许的投射——在乱世中坚守儒家理想的政治家形象。
末联"雄图竟中夭"的慨叹，表面惋惜乐毅功业未竟，实则暗含诗人对自己政治抱负难伸的郁结。"遗叹寄阿衡"更将这种遗憾上溯至商代贤相伊尹，形成跨越时空的理想政治传承谱系，体现了唐代士人以天下为己任的精神传统。
全诗在短短六句中完成了从历史批判到理想寄托的升华，展现了初唐诗人在咏史诗创作上的思想深度。诗人将个人政治失意的苦闷，转化为对永恒政治理想的追寻，这正是唐代咏史诗最动人的精神内核。
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