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[唐] 陈子昂
吾观昆仑化。
日月沦洞冥。
精魄相交会。
天壤以罗生。
仲尼推太极。
老聃贵窈冥。
西方金仙子。
崇义乃无明。
空色皆寂灭。
缘业定何成。
名教信纷藉。
死生俱未停。
《感遇·之八》现代文译文：
我看见昆仑山变幻莫测， 日月沉沦于幽暗深渊。 天地精气在此交汇， 孕育出万物生灵。 孔子推崇太极之理， 老子珍视玄妙之道。 西方的金仙圣人， 崇尚的义理却陷入迷障。 色与空终归寂灭， 因果业报如何定论？ 世俗礼教纷繁复杂， 生死轮回永不停息。
赏析：
这首《感遇》展现了诗人对宇宙人生的深刻思考，具有以下艺术特色：
1. 宏大的宇宙视野 诗人以昆仑山为观察点，将日月沉沦、天地交会的壮阔景象纳入笔端，构建出恢弘的宇宙图景。"沦洞冥"、"罗生"等词语营造出神秘深邃的意境。
2. 多元思想的碰撞 诗中融合儒家（仲尼）、道家（老聃）、佛家（金仙子）三家思想，展现了诗人对各家学说的思考与质疑。"推太极"与"贵窈冥"形成鲜明对比。
3. 深刻的哲学思辨 "空色寂灭"、"缘业何成"等佛学概念的运用，体现了诗人对生命本质的探索。"名教纷藉"则表达了对世俗礼教的批判态度。
4. 独特的语言风格 诗句简练有力，用词精准深刻。"精魄相交会"、"天壤以罗生"等表述既形象又富有哲理意味。
5. 深沉的生命感悟 结尾"死生俱未停"道出诗人对生命轮回的认知，整首诗由观物到论道，最终回归生命本质的思考，体现了诗人诗歌的哲理性特征。
这首诗充分展现了诗人作为初唐诗歌革新者的思想深度和艺术造诣，是其"风骨"诗论的具体实践。
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