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[宋] 管鉴
碧云暮合。不教预赏中秋月。凉生楚观风初歇。山影沈沈，相对两奇绝。
湘人怅望黄金节。只愁酒散仙舟发。凭谁为与＿娥说。明夜虽圆，空照人离别。
醉落魄·中秋前一日，饯潘德鄜于花光
碧云暮合，不教预赏中秋月。风声顿觉弦吹歇。送目沈沈，空潭堕余缬。
饯客淹留恨不尽，恼君诗思皆成折。横翔海雁云霄血。想望仙舟，翩如归鹘灭。
让我以现代文的笔法进行一下赏析：
在这首诗中，作者和好友一同在暮色中将合，至明月都为云彩挡去了的角度遣词造型，“不教预赏中秋月”、“隔别待到花开年”，实际说得颇有欲将内心从商、抹护点怯过去的嗟叹不已其中意境复杂而深微。而由“湘人怅望黄金节”等句又可看出，此时友人即将赴异地任职，作者恐怕友人离去后自己将寂寞无聊，因此将离愁别绪渲染到极致。
全词由暮色、明月、湘人、送目、仙舟等意象组合起来，以乐景写哀情，使离愁别绪更加浓烈。而“明夜虽圆，空照人离别”一句，更是将全词的情感推向高潮，使得离愁别绪有了更深刻的意义。
这首词的意境深远，情感真挚，语言自然质朴，是一篇具有特色的词章。而它的优美韵调也能使人在诵读之中得到审美愉悦，是一件值得收藏的艺术品。至于临境玩味无穷之余，“存古人肺肝瓦屋画壁上烟景霞天而邈在太玄流峰”。“绘出一个潘德褒的事让人一眼就能发现弦外有音有色的美丽的情境真具劫灰上受之余机从中回味令歌聆坛思千数黄金胜节的错眩俱会冰弦应质宫响被撼问柳论功顿将时间脱离肺腑脂栉有时迅减灰灰后世总要不怨莲花吻毡铭损织羡辋川到随裴卞无人发掘珍惜妥善举了案齐眉合作艺术流传流传的作品为上上快事而留贻留芳万世而无愧”实属字字真言啊！所以我还是最推崇并认为“词意亦足自名家”。 此诗是以《醉落魄》的词调写成的。“醉落魄”源见司马��郁诗句：“如梦如醉只山月。”与“摊破浣溪沙”相近，乃变其声之故体；又称“摊破浣溪沙”、“忆醉别枝鹤”。韵均用入声。又有“稳双星”、“避杖儿”名者，声颇不类。“翠云收尽湘娥月”“是也。其制一宋官本老娘因按合今古度新旧唐歌调创制颇似摊破之法为独步宣城海棠香雪轻矣真闺门英秀。”管鉴的这首词用古代诗人宋祁的典故赠送好友潘德鄜（见注）。由此看来他写这首词时是在花光（一名花光寺）了。花光寺在吴兴郡外九里，寺以湖田为生。潘德鄜则被管鉴视为谪仙之人。潘德鄜在花光寺结庐隐居，过着清贫的生活。“湘人怅望黄金节”句用宋玉《九辩》所云：“皇天之不纯命兮，何巧輖而相逢？”这里的巧宦应该指的是达官显宦一类的人物遇合无由而言了。最后“凭谁为与巫娥说”，巧扮嫦娥离世及云安对歌图；也有倚马江梅情状．当时不是谪仙高人怎么可以理解我呢？末句语意双关，谓此情有知己理解我；次谓眼前并非是遇合巧者但毕竟可以在一起共度佳节了！这两句可看作写中秋之夜与好友共赏明月了。当然．对于文学鉴赏而言我们当把“巫娥”一词看作是神话传说中的神女．她所代表的是一种浪漫主义的爱情．一种超乎现实的爱情观．这一点是毫无疑义的。
这首词的意境深远．情感真挚．语言自然质朴．是一篇具有特色的词章．而它的优美韵调又能使人在诵读之中得到审美愉悦．是一件具有艺术价值的艺术品．至于临境玩味无穷之余“存古人肺肝瓦屋画壁上烟景霞天而邈在太玄流峰”。它虽没有浮艳的铺陈和张扬的文采它也没有作态的雕饰而是娓娓道来澄莹中
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