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[唐] 李嘉祐
法许庐山远，诗传休上人。
独归双树宿，静与百花亲。
对物虽留兴，观空已悟身。
能令折腰客，遥赏竹房春。
原创赏析：
李嘉祐和皇甫冉一起赴任，暂时要与灵山上人分别，于是留下了这首诗来表达内心的感怀。这首诗的题目为《同皇甫冉赴官，留别灵一上人》，显然是与佛门弟子灵一上人的告别。李嘉祐通过赞美灵上人的品格，抒发自己对这位同行的感慨和敬仰之情。
在李嘉祐眼中，灵一上人已经将佛法领悟得淋漓尽致。即使独自离开修行之处，独享孤寂的晚归之乐，但他内心的清静仍能与繁花盛开的世俗相通，体会到凡俗之美。他将所接触的一切视为普普通通的物质现象，关注心灵、虚空的澄澈世界。他认为这样一种品格使自己忘却人世的纷纷扰扰，不受外界诱惑的困扰，一心修行。这种感悟也让那些因仕途艰辛而心生疲惫的折腰之客们感到遥远的赏识。
现代文译文：
诗中的灵一上人修行远超世间法度，诗篇流传至今。
夜晚独自归宿于双树之间，这份静谧亲近于百花。
面对世间万物依然满怀热情，却已洞察自身虚无。
这使得那些折腰于世俗的仕途客，能在竹房春的宁静中欣赏到生活的美好。
在这首诗中，李嘉祐通过描绘灵一上人的修行和感悟，表达了自己对佛法的敬仰和对修行者的赞美。同时，他也借此表达了自己对仕途生活的反思和对内心清静的追求。这种追求在现代社会中仍然具有积极的启示意义。
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