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[唐] 元稹
赵卒四十万，尽为坑中鬼。赵王未信赵母言，
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索，秦强赵破括敌起。
括虽专命起尚轻，何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营，
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭，哭声送死非送行。
夫远征，远征不必戍长城，出门便不知死生。
《血泪远征辞：诗人笔下的战争悲歌与人性叩问》
赏析： 诗人这首《夫远征》以战国长平之战为背景，却超越了具体史实的局限，成为对战争本质的深刻拷问。诗歌以"四十万"这个触目惊心的数字开篇，瞬间将读者拉入尸骨如山的惨烈场景。诗人运用多重对比手法：赵王的刚愎与赵母的远见、新兵的鲜活与坑中的死寂、出征的仪式与送葬的实质，层层剥开战争虚伪的外衣。
"哭声送死非送行"一句堪称诗眼，将古代征戍题材提升到哲学高度。诗人看破所谓"保家卫国"的崇高叙事，直指战争就是有组织的屠杀。末尾"出门便不知死生"的结语，以平民视角解构了宏大叙事，体现出唐代文人罕见的人本主义思想。
现代文译文： 四十万赵国将士，都成了葬身坑中的冤魂。 赵王不听赵母劝谏，仍征新兵去填补死亡的空缺。 送死的士兵士气全无，秦军强盛赵国溃败赵括领兵。 赵括独断尚且难挽败局，何况受制于朝中掣肘之人。 坑中亡魂的妻子仍在军营，披麻戴孝像哀鸣的鸿雁。 送丈夫出征的妻子们又在哭嚎，这哭声分明是送葬而非送行。 丈夫远赴战场啊，远征何须去戍守长城， 只要踏出家门，生死便由不得自己。
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