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[元] 张宪
明珠洲水西行九万七千里，上直箕尾通银河。
洲中之地三万六千顷，下有登天贯月槎。
洲旁瑶草白似雪，琼林大树高可五百尺，樛枝的砾璚瑰葩。
人间百世始一日，何有寒暑岁序白兔随朱鸦。
家鸡晓啼，朝阳九苞凤，家犬昼戏，于阗狮子五色石盘拿。
雪龙切鲙色夺日，月露注酒光灿霞。
白石髓，青胡麻，王母蟠桃七颗碧玉斗，安期大枣五尺青铜瓜。
明星之精，化作老仙降槎上，手挥白鸾尾，身坐白鹿车。
长发晞绿水，童脸浮丹砂。
西方康胡跪进酒，南极丈人来献花。
蓬莱散仙遗以照书杖，大瀛海伯贡以黄茅芽。
明星翁，寿何遐，乐无加。
时呼铁崖老仙友，西渡弱水逾流沙。
杖拄青螣蛇，桥踏金虾蟆。
五城十二楼，到处皆为家。
淋漓宫锦袍，倒著青纶纱。
桑田东海不足较，麻姑三见何庸誇。
明星翁，乐无极，寿无涯。
吹笙驾鹤一去五千载，归来重醉槎头槎。
下面是按照您的要求所做的张宪《槎洲歌》赏析：
明珠洲上九万七千里的西行，直通银河的天门箕尾山。洲中之地有万顷良田，下有通往天宫的木筏。洲旁的瑶草洁白如雪，琼林大树高耸入云，枝条盘曲，结满了五彩缤纷的宝石花朵。人间的一世如白驹过隙，转瞬即逝，但在这洲上，寒暑往来却毫无变化，只有朱鸦和白兔随季节而变化。清晨，家鸡啼鸣，朝阳下的凤凰展翅起舞；白天，家犬嬉戏，狮子玩耍五色的宝石盘。雪龙切鲙的速度能与日光争辉，月露注酒的光彩能与霞光相媲美。白石髓、青胡麻、王母蟠桃、安期大枣，这些奇珍异果让人目不暇接。老仙降落在木筏上，挥舞着白色的鸾尾，坐在白鹿车上。他满头长发如绿水般闪耀，童颜鹤面，光彩照人。西方康胡进酒祝寿，南极老人献花庆贺。蓬莱散仙赠予照书杖，大瀛海伯进献黄茅芽。老仙的寿命无穷无尽，乐在其中。他呼朋唤友，一同渡弱水、越流沙，拄着青藤杖，踏着金蟾蜍，游历五城十二楼，随处都是他们的家。穿着淋漓华美的衣袍，倒戴着青丝头巾，与世无争，自由自在。当大海变为桑田的传说也未必为真，麻姑三见老人的故事也大可不必再提。老仙乐无穷，寿无疆，仙人驾着白鹤离去已五千载，再次归来又沉醉在美酒和木筏之上。
诗歌中的“槎”在此既是指乘坐的工具木筏（方言里水里的波浪称作“槎”），又有探求追求的意义在内，“真人旧首洪涛面泛登流宛到我家走龟步几赴郡垣舟兼传密封鲛绡衕俗相往来”。“真人”指仙人，“旧”表明这段路程的不易，“洪涛”形象地说明了这段路程的艰难，“泛登流宛到我家”则说明“真人”的到来使“我家”蓬荜生辉。“走龟步几赴郡垣”一句又将此行的艰辛刻画了出来，“几”字又带出了诗人对“真人”艰辛旅途的关心和敬佩。“鲛绡衕俗相往来”一句则是写“真人”的来意，“鲛绡”形象地写出了他的身份不凡，“衕俗相往来”则是说明了他的与众不同和高尚品格。“真仙遨游海岳间”则描绘了仙人出游的场景，“吹笙驾鹤”形象地描绘了仙人的风采，“一去五千载”又说明了岁月如梭，“归来重醉槎头槎”则再次描绘了木筏和仙人之间的紧密联系。
全诗充满了对仙人的赞美和对美好生活的向往，同时又充满了对人生艰辛的感叹和对岁月流逝的无奈。诗歌语言生动形象，富有诗意和哲理，是一首优秀的古代诗歌。
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