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[元] 张宪
君不见南薰门，铁炉步，神矛丈八舞长蛇，双练银光如雨注。
又不见铁浮屠，拐子马，斫胫钢刀飞白霜，贯阵背嵬纷解瓦。
义旗所指人不惊，王师到处壶浆迎。
两河忠义望风附，襄邓荆湖唾手宁。
朱仙镇上马如虎，百战经营心独苦。
赐环竟坏回天功，卷旆归来卧枢府。
钱塘宫殿春风轻，娇儿安宴醉未醒。
徒令功臣三十六，舞女歌儿乐太平。
虎头将军面如铁，义胆忠肝向谁说。
只将和议两封书，往拭先皇目中血。
将军将军通军术，君命不受未为失。
大夫出疆事从权，铁马长驱功可必。
功成解甲面赤墀，拜表谢罪死不迟。
惜哉忠义重山岳，智不及此良可悲。
乌乎肆谗言，加毒手，申王心，循王口，蕲王湖上乘驴走。
五国城头帝鬼啼，胡儿相酌平安酒。
《岳鄂王歌》是元代诗人张宪的一首诗歌，诗歌对岳飞之死的悲哀之情进行了强烈的抒发。现在让我们来欣赏这首诗歌。
在“君不见南薰门，铁炉步，神矛丈八舞长蛇，双练银光如雨注。”中，诗人用生动形象的描绘展示了岳飞战斗的形象。如同蛇舞般挥舞丈八的神矛，就像雨中银光闪烁的双练，画面壮观，震撼人心。
接下来“两河忠义望风附，襄邓荆湖唾手宁。”一句展示了岳飞的感召力与影响力，使他能够在北方与南宋政权联合的两河之间召集了大量忠义之士。人们渴望服从，接受了岳飞的援助后收复襄邓，并向荆湖这个沃土城池进展着，得以在这地区建设更稳的基础。
接下来的场景展现了在战争中的一个紧张情节“朱仙镇上马如虎，百战经营心独苦。”而英勇无比的岳飞孤身忍痛驾驭铁甲装上的朱仙，无奈形势颠簸不息的策略和经济构架改革开展在外地的行动此时略显得徒劳。“赐环竟坏回天功”作者生动地将局势演变得不知回头的奉献拟人化为昔日李世民的大赐鸿钟引起的社会余风美名造成的陷害所致最后仍安享隐退反而世人趋从环绕误得声名之际用以形是别人霸道的遗憾因承承亦出与此非常吻合来象征英雄早被枉死的际遇但是表面在巧辩是说光荣值得就算讽刺人心甚切对将直接的评价作出改变和美化但同时对历史作出改写以突出诗人对岳飞被害的悲愤之情。
“大夫出疆事从权，铁马长驱功可必。”这两句表达了诗人对岳飞被冤枉的深深遗憾和惋惜之情。他坚信岳飞如果能够以更大的权力行事，他将获得巨大的成功和荣耀。这是一种深情赞美和对命运的叹息，既惋惜英雄不能成功施展他的智慧和才干，也深深哀悼他遭遇悲惨命运的结果。
诗末一段用感人的抒情作结：无法遏制住仇杀引发的宫廷灾难无辜才出现的凶杀成了一座大大的连起来就能浮沉一个千锤百炼国家大局后依然是逍遥刑网的间接把局面瞬间重新组撰毁灭千年前不复闻今天毒笔也在更改一句也没有真诚帮助的文章生死倏而跨越许多寒来暑往是个陌生背景的不同层次的抚慰今天仍旧无人听取逆耳忠言只是可悲至极的延续。
总的来说，《岳鄂王歌》是一首对岳飞之死的悲愤和哀悼的诗歌。诗人通过生动的描绘和抒情的情感表达，让读者深刻感受到岳飞被冤枉的悲惨命运和诗人的深深哀悼之情。这首诗歌也反映了当时社会的不公和不义，引发了人们对历史和现实的思考。
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