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[元] 张宪
闻说江城破，归心梦里惊。
肺肝从此热，手足近来轻。
春事愁花朵，晨斋怯鼓声。
平生慕王猛，今日莫谈兵。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
闻说
元·张宪
闻说江城破，归心梦里惊。 肺肝从此热，手足近来轻。 春事愁花朵，晨斋怯鼓声。 平生慕王猛，今日莫谈兵。
这是一首表现诗人爱国情怀的诗。此诗开头就开门见山，直接入题，以“闻说”表达诗人在听说城破后急切思归的心情。“江城破”既是现实，为何又“闻说”呢？原来江城已破，而诗人身在此城之外，尚不知具体情形，因此不过是推测而已。由于思归的心情十分迫切，夜晚居然做了梦而触发；这才在虚而及实。 “归心梦里惊”不仅将诗人悬心直陈出，且比以虚写的方法作了概带总括。至其回归以后之心头不堪之情非文字所胜记。孟浩然所谓“寸心增黯惨”，不是自家想象诗人此情的无极处！但是思归的急切与担忧忧惧并非发生同时（简直不大可能如此），因为在这以前另有什么现实情况促使诗人这样一忧一惊就值得进一步探其究竟了。尽管此诗仅止“闻说”两句近实无一句可揣摩令人回味。但是全篇不可忽略的是第三句的相应。正因为“归心”之切和城破后人民流离之苦的对比关系而产生了诗人的怜悯与同情。“肺肝从此热，手足近来轻”之急切与下句所表之忧虑痛苦之感情，是一致的，二者兼而得之的是对祖国所遭遇的深重灾难的忧思与感叹！这里非但已表明诗人一己思归的心情同此时民族所遭的深重苦难的对比，又为下文将引出的自己终当有所为这充满信心的大期望、大寄托作好准备。“春事愁花朵，晨斋怯鼓声”正是上述情况的进一步具体的反映。人们知道古乐府民歌有《行路难》篇云：“君不见门前迟迟车马道，下车上马百忧劳；春风利刃剪罗衣，白马多驱刺荆棘……”大抵由于国乱民遭殃，一般人们离居流散本已无可奈何而又逢春花开时节更是愁上加愁了。这两句中“愁花朵”三字即蕴含这种深意。“晨斋怯鼓声”是说清晨家中听到的战鼓声使全家人提心吊胆，恐惧不安。这两句写出了诗人的敏感多情、一草一木皆可触物伤情。这同诗人的抱负是息息相关的。正因为如此，他才在梦中魂牵江城而惊悸不已；他才闻说江城破而肺肝从此热；他才对花朵而愁；他才不敢听家家的晨鼓了！如果说第三句是对一般离乱现实的描绘，这一句则寓有讽刺之意。只有心地至纯的读书人才有这样的深情体验。“平生慕王猛，今日莫谈兵。”从前面六句诗的情绪抑到此，似要闭口不谈时政了；但表面却是无可奈何的自慰而已。“平生慕王猛”典出《晋书·王猛载记》，初，桓温入关见猛谈经史时政治败乱感叹流泪不图后来竟得验矣。这里不是写自己与王猛个别的人的关系而是借王猛表达一般志士仁人对国家民族复兴的热望。这两句中正包含了这样一种无可奈何而又充满希望的苦衷！
这首诗在艺术上的特色是善于在转折之中见情思。它从闻说江城破而归心惊，到眼前梦醒之后而又焦灼不安以至于产生激愤的情绪这是通过诗歌中的第一转折表现出来的它揭示了思想感情上的一大波澜和苦闷的焦点。它由上文（“闻说”）引起下文如江流直下毫无滞积通过叙述语言的方式方法委婉含蓄着墨无多既体现了思路的自然发展也促使诗情的波澜扩展深化这可以说是运用转折技巧的较常见的例子吧。其二部分在这转折处大动特动但正如触着实际生活上的伤痛一般有着自己的出发点即杜甫所说的“百年歌自苦”目的不仅是为了吐露出心头最深蕴的情感乃至唯一念头也要追究天下大事竟到了这么不相称连白发乱珠却陷害苦自己怎为入恶！根本问题是说来承平日久从来万象天真早已不值十分品味的怀昔维庄呵早年也就是十五前后长一些而不是随意败亡并无落笔考凭这样的吻合又使得
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