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[元] 张宪
傍山依水作幽居，未减南阳诸葛庐。
卓行自成高士传，浮荣不用辟书除。
乌丝小楷春题画，青简长编夜著书。
愧我红尘走官马，计偕空诣汉公车。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
张宪是元代一位有着深厚学问与高雅情怀的诗人，他在此诗中借赞颂卫处士的隐居之处，抒发了对高尚人格的追求和对功名浮荣的淡然态度。
“傍山依水作幽居，未减南阳诸葛庐。”这两句中，“傍山依水”描绘了卫处士的居所环境，山清水秀，幽静宜人，这与诸葛亮的南阳诸葛庐有异曲同工之妙。此处也暗含了诗人对卫处士的敬仰之情，因为卫处士也是一位深藏不露的高士。
“卓行自成高士传，浮荣不用辟书除。”这两句中，“卓行”指卫处士行为高尚，不求名利，符合高士的特点。“浮荣”指虚浮的功名荣利，这些无需凭借官府的征召或名门贵族的推荐而存在。“不用辟书除”三字更是表明了诗人对卫处士的高尚品格的赞赏。
“乌丝小楷春题画，青简长编夜著书。”这两句描绘了卫处士的生活状态，他善于书法，喜欢题写书画，又喜欢在深夜秉烛著书。这表明了卫处士是一位有深厚学识和雅趣的人。
“愧我红尘走官马，计偕空诣汉公车。”最后两句中，“愧我”表达了诗人对未能像卫处士那样隐居生活的遗憾和自责。“计偕空诣汉公车”则表达了诗人对官场的厌倦和对隐居生活的向往。
整首诗通过对卫处士隐居之处的赞美，表达了诗人对高尚人格和淡泊名利的追求，同时也流露出对官场的厌倦和对隐居生活的向往。这种情怀在当时的社会背景下尤为可贵。
希望以上回答对您有所帮助。
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