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[唐] 元稹
吾闻上帝心，降命明且仁。
臣稹苟有罪，胡不灾我身。
胡为旱一州，祸此千万人。
一旱犹可忍，其旱亦已频。
腊雪不满地，膏雨不降春。
恻恻诏书下，半减麦与缗。
半租岂不薄，尚竭力与筋。
竭力不敢惮，惭戴天子恩。
累累妇拜姑，呐呐翁语孙。
禾黍日夜长，足得盈我囷。
还填折粟税，酬偿贳麦邻。
苟无公私责，饮水不为贫。
欢言未盈口，旱气已再振。
六月天不雨，秋孟亦既旬。
区区昧陋积，祷祝非不勤。
日驰衰白颜，再拜泥甲鳞。
归来重思忖，愿告诸邑君。
以彼天道远，岂如人事亲。
团团囹圄中，无乃冤不申。
扰扰食廪内，无乃奸有因。
轧轧输送车，无乃使不伦。
遥遥负担卒，无乃役不均。
今年无大麦，计与珠玉滨。
村胥与里吏，无乃求取繁。
符下敛钱急，值官因酒嗔。
诛求与挞罚，无乃不逡巡。
生小下里住，不曾州县门。
诉词千万恨，无乃不得闻。
强豪富酒肉，穷独无刍薪。
俱由案牍吏，无乃移祸屯。
官分市井户，迭配水陆珍。
未蒙所偿直，无乃不敢言。
有一于此事，安可尤苍旻。
借使漏刑宪，得不虞鬼神。
自顾顽滞牧，坐贻灾沴臻。
上羞朝廷寄，下愧闾里民。
岂无神明宰，为我同苦辛。
共布慈惠语，慰此衢客尘。
《天灾人祸间的刺史自省——诗人<旱灾自咎>中的吏治反思与现实关怀》
赏析： 这首长篇叙事诗展现了诗人作为同州刺史面对连年旱灾时的复杂心境。诗人以"天人感应"的传统观念开篇，却迅速转向对吏治问题的深刻反思，形成了"天灾-自责-吏弊"的三重叙事结构。诗中反复出现的"无乃"（莫非）一词构成排比质问，将旱灾与官吏贪腐、司法不公、赋役不均等社会问题联系起来，体现了中唐时期地方官员特有的政治焦虑。
诗人通过老翁农妇的对话、催租吏的凶恶等细节描写，展现了灾民的生存困境。更可贵的是，诗人不满足于简单的灾情描述，而是系统性地揭露了司法黑暗（"团团囹圄中"）、仓廪腐败（"扰扰食廪内"）、运输弊端（"轧轧输送车"）、劳役不均（"遥遥负担卒"）等九大吏治问题。这种将自然灾害与政治治理相联系的思维方式，反映了儒家"灾异说"的政治哲学。
现代文译文： 我听说天帝本心，降下的旨意既明智又仁慈。 若我诗人确有罪过，为何不降灾于我一身？ 为何要让整个州郡干旱，祸害这千万黎民？ 一次旱灾尚可忍受，可旱情已接连发生。 去冬积雪盖不满地，今春甘霖迟迟不降。 天子含悲下诏减免，租税减去一半征收。 半租难道不算轻省？百姓仍须竭尽全力。 竭尽全力不敢懈怠，惭愧承受皇恩浩荡。 农妇频频跪拜婆母，老翁喃喃叮嘱儿孙： "庄稼日夜在生长，定能装满我家粮囤。 先还拖欠的税粮，再还赊借的麦种。 只要没有官府私债，饮水度日不算贫穷。" 宽慰话还未说完，旱魔再次肆虐横行。 整个六月无滴雨，立秋已过十来天。 我虽愚昧才疏浅，祈祷上苍非不勤。 日日奔走晒黑脸，再三跪拜磨破膝。 回府反复细思量，愿将感悟告诸君： 天道渺茫难测度，人事近在可追寻。 监狱里人满为患，莫非冤情不得伸？ 粮仓中嘈杂忙乱，莫非奸人有机乘？ 吱呀作响的运粮车，莫非调配失公允？ 遥远跋涉的役夫们，莫非劳役不均平？ 今年大麦绝收成，价比珠玉还要珍。 村里胥吏频频来，莫非索取太贪心？ 公文催税急如火，官吏醉酒乱发脾气。 横征暴敛加鞭打，莫非肆无忌惮行？ 我自幼生长乡野，不曾出入官府门。 万般诉状千种恨，莫非终究不得闻？ 豪强顿顿有酒肉，贫者柴薪难找寻。 皆因文书小吏手，莫非转嫁祸与困？ 官府摊派商户们，轮流供奉山海珍。 未得应有补偿款，莫非敢怒不敢言？ 但凡有此等情状，怎能只把苍天怨？ 即便逃脱王法制，能不畏惧鬼神谴？ 自念愚钝为州牧，坐视灾祸接连临。 上愧朝廷托付重，下负乡里百姓心。 难道没有贤明官，与我同尝此艰辛？ 共施仁政慈悲语，抚慰这满城灾民。
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