登录

《书异》唐元稹原文赏析、现代文翻译

[唐] 元稹

《书异》原文

孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。

飘萧北风起,皓雪纷满庭。

行过冬至后,冻闭万物零。

奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。

传云不终日,通宵曾莫停。

瘴云愁拂地,急溜疑注瓶。

汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。

跳趫井蛙喜,突兀水怪形。

飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。

应龙非时出,无乃岁不宁。

吾闻阴阳户,启闭各有扃。

后时无肃杀,废职乃玄冥。

座配五天帝,荐用百品珍。

权为祝融夺,神其焉得灵。

春秋雷电异,则必书诸经。

仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。

现代文赏析、翻译

《诗人〈书异〉:一场反常天象中的天人感应与政治隐喻》

【现代文译文】 初冬微寒的十月天,水边蒲草犹带青翠。萧瑟北风倏忽卷起,皑皑白雪覆满庭院。时令刚过冬至节气,万物凋敝冰封千里。忽见暴雨奔腾倾泻,惊雷如战鼓震天穹。阴云翻涌未及散尽,通宵达旦肆虐不休。瘴雾沉沉压向大地,急流似要灌满玉瓶。浊浪排空江河泛滥,腥风阵阵如现巨鲸。井蛙欢跃躁动不安,水中忽现怪物身形。飞虫冻僵竟又复苏,蛰伏长蛇再度苏醒。应龙不合时令现身,莫非昭示年景不祥?

我知阴阳各有门庭,开合自当遵循法度。冬神失职不施肃杀,玄冥竟将权柄旁落。本应位列五帝之尊,享祀当用百味珍馐。而今火神祝融篡权,冬神威灵何以彰显?《春秋》记载雷电异象,必当郑重录入经传。仲冬时节雷雨成灾,但求上天明察冤情。

【深度赏析】 一、反常天象的史诗级呈现 诗人以蒙太奇手法构建出多维度的异常气象:时间上从"孟冬"延续至"仲冬",空间上由"渚泽"拓展到"满庭",感官体验涵盖视觉(皓雪、潢潦)、听觉(轰雷)、嗅觉(鲸鲵腥)等多重维度。"奔浑驰暴雨"四句采用顶真句式,形成暴雨雷霆的连锁反应效果,而"跳趫井蛙喜"等六组生物异象的排比,更强化了生态秩序的全面崩溃。

二、天人感应的哲学思辨 诗中暗含三层宇宙观架构:表层是"应龙非时出"的自然异象,中层是"阴阳户"失衡的宇宙秩序,深层则是"废职乃玄冥"的神权政治隐喻。诗人将《淮南子》"阴阳刑德"理论与汉代谶纬学说相融合,用"祝融夺权"的神话意象,暗指当时宦官专权导致的政治失序。

三、春秋笔法的政治诉求 结尾"愿省蒙蔽刑"的呼吁,实为全诗点睛之笔。诗人巧妙将《春秋》"记异不书祥"的史学传统转化为政治讽喻,通过"仲冬雷雨"的异常天象,影射元和年间"永贞革新"失败后的冤狱事件。这种以天道证人事的书写策略,既延续了杜甫《秋兴八首》的比兴传统,又开创了中唐政治诗的新范式。

四、修辞艺术的突破创新 诗中"急溜疑注瓶"的比喻突破常规,将宏观洪水微观化;"修蛇蛰再醒"的意象组合,暗含《周易》"龙蛇之蛰"的典故。尤其"权为祝融夺"的神话政治化表述,与柳宗元《时令论》形成思想呼应,共同构成中唐儒学复兴运动中的天道观重构。

此诗堪称中唐"灾害诗"的典范之作,其价值不仅在于记录了一场气候异常事件,更在于构建了唐代士人"以天警人"的话语体系,为理解中国古代生态政治思想提供了典型文本。

© 2012-2025 诗词之家 shici.edupk.cn
网站事务:17368610279【同微信】
苏ICP备2022038242号