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[唐] 元稹
沉玉在弱泥，泥弱玉易沉。扶桑寒日薄，不照万丈心。
安得潜渊虬，拔壑超邓林。泥封泰山阯，水散旱天霖。
洗此泥下玉，照耀台殿深。刻为传国宝，神器人不侵。
冰置白玉壶，始见清皎洁。珠穿殷红缕，始见明洞彻。
镆铘无人淬，两刃幽壤铁。秦镜无人拭，一片埋雾月。
骥跼环堵中，骨附筋入节。虬蟠尺泽内，鱼贯蛙同穴。
艅艎无巨海，浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦，颠倒卧霜雪。
大鹏无长空，举翮受羁绁。豫樟无厚地，危柢真卼臲，
圭璧无卞和，甘与顽石列。舜禹无陶尧，名随腐草灭。
神功伏神物，神物神乃别。神人不世出，所以神功绝。
神物岂徒然，用之乃施设。禹功九州理，舜德天下悦。
璧充传国玺，圭用祈太折。千寻豫樟干，九万大鹏歇。
栋梁庇生民，艅艎济来哲。虬腾旱天雨，骥骋流电掣。
镜悬奸胆露，剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光，冰莹环坐热。
此物比在泥，斯言为谁发。于今尽凡耳，不为君不说。
《谕宝二首》现代文译文与赏析
【现代文译文】 美玉沉入松软淤泥，泥质稀薄玉更易沉沦。扶桑寒日光芒微弱，难照我胸中万丈雄心。怎能得深渊潜龙，拔山超林显神通？愿以泰山之泥为封，化旱天为甘霖倾盆。洗净这淤泥下的美玉，让光辉照亮深宫殿门。将它刻作传国玉玺，这神器不容凡人侵损。
寒冰置于白玉壶中，方显其清透皎洁本真。明珠穿过殷红线绳，始见其透彻光明性。莫邪剑无人淬火砺，不过是埋土两刃铁。秦宫明镜无人拂拭，宛如雾中埋没的月。骏马困于方寸之地，筋骨扭曲节节变形。蛟龙蜷缩浅水塘中，与鱼蛙同穴度晨昏。巨舰若无浩瀚海洋，空在浅滩摇晃浮沉。栋梁若无广厦支撑，终将倒卧霜雪之中。大鹏若无万里长空，振翅反被绳索所困。豫樟若无深厚土壤，根基动摇危如累卵。美玉若无卞和识鉴，只能与顽石共蒙尘。舜禹若无尧帝栽培，功名早随腐草湮灭。
神奇功业孕育奇珍，奇珍方能彰显神灵。圣贤不常现于世间，因此神迹日渐消沉。珍宝岂是无用之物？善用方能展现其能。大禹治水九州安宁，舜帝仁德天下欢欣。玉璧成就传国玉玺，圭璋用于祭祀神明。千丈豫樟终成巨木，九万里鹏得以栖身。栋梁庇护天下苍生，巨舰渡济后世贤能。蛟龙腾空化及时雨，骏马驰骋似闪电奔。明镜高悬照破奸胆，宝剑出鞘斩断妖氛。珠玉焕发满车华彩，冰魄辉映满座生温。这些宝物若埋淤泥，我这番话诉与谁闻？当世多是凡俗耳目，若非知音何必倾陈。
【深度赏析】 诗人此诗以"宝喻才"的独特构思，展现了中唐士人的精神困境与理想追求。全诗可分为三个艺术层次：
第一层（开篇至"神器人不侵"）以"沉玉"意象起兴，构建了才士沉沦的隐喻空间。"弱泥"象征浑浊的时政环境，"扶桑寒日"暗喻君恩淡薄，而"潜渊虬"的期盼则流露出诗人渴望突破现实桎梏的强烈愿望。洗玉、刻玺的想象，实为对自我价值实现的诗意投射。
第二层（"冰置白玉壶"至"名随腐草灭"）通过十二组"无X则Y"的排比结构，形成震撼人心的艺术张力。冰壶、珠缕的明澈，反衬出镆铘生锈、秦镜蒙尘的悲哀；骥困虬蟠、鹏羁樟危的意象群，构成了一幅中唐才士集体受困的壮阔画卷。卞和识玉、尧育舜禹的典故运用，深刻揭示了人才与际遇的辩证关系。
第三层（"神功伏神物"至结尾）转入哲理升华。诗人提出"用舍行藏"的处世智慧：大禹治水、舜德化民的典范，与传国玉玺、祭祀圭璋的礼器并置，暗示才德需遇明时。结尾"凡耳""知音"之辨，既含无奈又显孤傲，与李白"天生我材必有用"遥相呼应。
全诗艺术特色鲜明：比喻系统纵横交错，沉玉、潜虬、困骥等意象形成多维象征网络；排比句式如江河奔涌，十四组"无...则..."的铺陈产生排山倒海之势；用典自然如盐入水，卞和、舜禹等典故深化了历史厚重感。在诗人诗作中，此篇堪称"托物言志"的典范，其沉郁顿挫的风格，实开晚唐李商隐咏物诗先声。
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