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[宋] 吴泳
吾老百世休，辍书学耕者。
祈年占土牛，喜雪掘玉马。
海鲞带卤烧，溪莼和豉下。
却忆古蚕丛，晤言莫能写。
这是我为大家描绘的一个充满田野诗意的美妙场景，根据这段古诗。让我们现代来点合情合理有趣的花，巧喻空间融雅世于此描述上，“这是每步凝时 ，等候锋行何时峰。"牵词泻境有了这边各尽诗。我们来领略“吾老百世休”从对这意境的真实描写的读述看去，“吾老百世休”，大可概括的世代文人和终老田间田野两个鲜明的不同典型的人物特征画面：我宁愿象老农弃书而农、积实用具边筑墙。此生无求，无怨无悔的于百世休中。自得其乐。但更不愿如同世上众生那样被束缚于物欲横流，功利竞逐的泥潭中。“辍书学耕者” 这就是作者在用自身形象的做出的鲜明对比。我们似乎看到一位白发苍苍的诗人，他曾饱读诗书，满腹经纶，然而却弃之田野，与泥土为伍，耕耘为业。这正是作者吴泳坚守的理想境界，他宁愿过一种淡泊名利的生活，也不愿与世俗同流合污。
“祈年占土牛”，“年丰卜世期 终成五千计“后人谁能查 太史愚吏丹沙辨盈歉 应悬宿已栏牛束爵型刊办 阿肚逃乎挟谤些哂矫柱嬗吖？”“春祈土牛”，希望有一个好的年成。并祝愿兴旺万年岁时期及千年之后的人们也应该查一查有没有真正的太史局有才华的人了解年成的好坏应如何从宿官时早已逝去的“土牛”去证实！显然吴泳希望摆脱那些阿谀奉承之辈，从根本上去获得真正的淳朴民风。“喜雪掘玉马”，这句的意思就如同陆游诗中“但使斯民具yen饱 身老返与马为匹”，说明农民喜欢雪后“春和起土牛”。然而现代农村尽管一年到头喜笑颜开总免不了马房破败马瘦亡 “下联就是我对当前农民处境的真实写照”让我们通过字面上的理解，我们似乎看到了作者在雪后带着喜悦的心情，带着对春天的期待，开始挖掘他的玉马——那象征着希望和未来的玉马。
“海鲞带卤烧”，“溪莼和豉下”这两句是作者对农村生活的另一面的描绘。“海鲞”是指从海边捕捞的海味，“溪莼”是指生长在溪边的莼菜，“海鲞和豉下”可能是将海味搭配豆豉一起烹饪。虽然生活并不拮据，但是，这些对鱼肉的追求似乎暗示着农民对生活的单调乏味，他们的生活还仅仅停留在满足基本的生存需求上。
“却忆古蚕丛”，“晤言莫能写”最后两句“却忆古蚕丛，晤言莫能写”，则是对过去农村生活的回忆。“蚕丛”是古代农业社会的一种耕作方式，人们聚在一起共同耕作一片土地，共同分享劳动果实。这种耕作方式在吴泳的记忆中留下了深刻的印象。然而，这种美好的农村生活已经一去不复返了，现在的农村已经失去了那种淳朴的民风，人们的生活也变得复杂起来，这种变化是作者无法用文字表达的。
总的来说，《蹇应叔自宜兴寄近诗和马字韵 其二》这首诗描绘了一个充满田野诗意的美妙场景，同时也表达了作者对过去农村生活的怀念和对当前农村生活变化的无奈。这首诗充满了对自然的热爱和对生活的向往，同时也表达了对淳朴民风的向往和对当前社会现实的无奈。这种情感表达方式在现代社会中仍然具有很强的现实意义。
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