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《寿范漕》宋吴泳原文赏析、现代文翻译

[宋] 吴泳

《寿范漕》原文

方朔谩窍桃,安期苦尝棘。

世间长生诀,自致元有道。

硕果终是香,灵根不曾第。

作诗颂僖公,俾尔弥寿考。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

“方朔谩窍桃,安期苦尝棘。”这两句是用方朔偷桃和安期生吃不着桃子喻寿星范漕的仕途经历。方朔是汉代人,他曾为淮南王刘安做宾客,有一次他在刘安的库房里偷食了几个桃子,刘安知道了,并没有责怪他。所以这两句里就有调侃的语气在内。“安期苦尝棘”是说世上真有仙桃寿果之类,如安期生那样三得其门而一不遇,便终身苦苦求之也不能如愿。这是讲人的长寿固然有道可致,但也得时机是否适当。这两句表达了对范漕的美好祝愿。

“世间长生诀,自致元有道。”长生诀是没有的,正如《红楼梦》里凤姐说的:“贵”是“原应劫数”;但是我们可以从善如流,自身勉力修养。范漕所处的时代,朝廷混乱,官员多半贪污腐败。他以一身清廉之身而遭受这样的灾祸,实在可惜!因此诗人在这里对他的安慰、颂祷和鼓励。“自致元有道”这句用的是双关,一语双意,也是他个人的感慨。

“硕果终是香,灵根不曾第。”这是说世间事物,有其固有的规律和本质。范漕清廉自持,终有好的结果;而那些贪赃枉法的人,虽一时得意,也难免身败名裂。这是对范漕个人的赞扬,也是对他的保护。在唐代“高心不可重”,终点的来临应该慢慢地长才好,“歌公福地灯满炉”(古人常常是这样贺别人百岁这类祥瑞事);这才是劝忠谏之道以贺之道与二之一的尊贤(主上的德音齐天的时祀一般)“福”“百岁”“喜长春”(仙丹未必有效而劝以杯酒自庆似乎不合之喻),好像最不相干的两件事,“勿言功业未可期”,可见都不是这首诗的主要目的所在了。

全诗结构严谨、巧妙地将历史故事与祝颂之情融为一体诗人巧用双关的寓意语来表示自己的倾向与感情不仅是为了歌颂颂谀之辰更主要的是巧妙地保护了自己的主人当然其中也有自诫之意。“寿范漕”就是劝寿的意思;“作诗颂僖公,俾尔弥寿考。”言简意赅又颇为得体含蓄蕴藉更体现了这一层意思。“作诗”言简义丰、“颂僖公”是一种更含蓄婉致的颂美之辞“僖公”代指寿星、“俾尔弥寿考”更是颂祷结合的祝词、祝福语。“寿星”在中国是吉祥物经常被用来祝福寿星健康长寿尤其是“福禄寿”三星图中的寿星更是人人喜爱的吉祥物常常被用来祝福长寿的老人而诗人用“福禄寿”三星来象征范漕这位贤能的官员自然是恰如其分的

现代文译文:

就像方朔白费力偷桃,也像安期生求取不到仙枣棘。

世上所有的长生秘诀,终究还是取决于个人的修行大道。

即便是硕果累累的桃子始终清香四溢,修得的灵根也永不会作弊排比。

吴泳以此诗来赞颂范漕的长寿与美德。提醒他在今后的日子里能一如既往地行善去恶,使得自己的名声更为响亮和流传得更为久远。同时他祝愿范漕能在长寿的同时健康、快乐、平安、富贵,如同祝愿其他一切善良、正直、幸福的人一样。

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