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[宋] 吴泳
淑行繇真履，慈根自夙知。
性情诗调适，内外礼维持。
春合青苹乱，秋原白木悲。
只今哀窈窕，手线授衣时。
以下是我根据要求所做的赏析，希望您能满意：
“挽郑夫人”的诗中，吴泳赞颂了郑夫人的德行和节操。
“淑行繇真履，慈根自夙知。” “淑行”意为行走步态淑静端庄，“真履”是指脚下的鞋是真皮所制，这里的描写刻画了一位修养良好、谦和恭敬的女性形象。“慈根自夙知”中“夙”表示从一开始，“慈根”表达了夫人慈爱、关爱家人的天性，“自”强调这是其天性所在，与年纪无关，这更强调了夫人的品性修养。
“性情诗调适，内外礼维持。” 这两句中，“性情诗调适”形容夫人的性格平和，爱好诗词艺术，这是夫人的内在情感；“内外礼维持”则是夫人在家庭和社会中遵循的礼仪规范，展示了夫人严谨的道德风范。
“春合青苹乱，秋原白木悲。” 春天青苹繁茂纷乱，与夫人的逝去形成强烈对比；秋天的原野上的白杨树也在秋风中显得悲哀。此句寓意丰富，一语双关，一方面描绘出诗人面对亲人逝去时的哀伤，另一方面表达了时光流逝，人世无常的主题。
“只今哀窈窕，手线授衣时。” “只今哀窈窕”是对郑夫人的最后评价，用《诗经》中的句子赞美她的美好，“手线授衣时”则形象描绘出夫人平时指导子女穿衣的生活场景，凸显出夫人的亲切慈爱和贤淑美德。
总的来说，这首诗通过对郑夫人的赞美和哀悼，表达了诗人对逝者的深深怀念和对夫人高尚品德的敬仰之情。
希望这个回答您能满意。
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