[宋] 吴泳
倦客无家,且随寓、瞻乌爱止。浪占得,清溪一曲,水鲜山美。菡萏香浮几案上,芙蓉月落吟窗里。纵结庐、虽不是吾庐,聊复尔。
人似玉,神如水。歌古调,传新意。问老庞何日,携家来此。后著岂无棋对待,前锋自有诗当底。若新秋、京口酒船来,仍命寄。
满江红·和吴毅夫送行
倦游无家,漂泊客、随寓爱止。清溪上,一曲水鲜,月落窗里。菡萏香浮几案间,芙蓉影落吟窗底。问何时、携家更东来,重游戏。
人如玉,神如水。歌韵古,诗情深。望老庞闲,能驾小舟来。举棋不定的光景又何曾少过,先锋的诗意依然生生不息。当新秋的时候,京口酒船驶来,还请你寄来我的心意。
这首词是吴泳送别吴毅夫时所做,词中表达了词人对友人的无限惜别深情及对隐逸生活的无限向往之情。词的上片为友人描绘了一幅优美的旅途图,情景交融,并且紧扣“送行”的主题。“倦游无家,且随遇、爱住为佳”,开篇即点明题旨。一个“无家”的“倦游者”,逢人便问安,虽然能给人以好感,但终不能长此以往。词人认为:“浪占得清溪一曲,水鲜山美。”此情此景还算不错。“但”字在这里转折,引出了词人对友人居住地的想象。这里的“水清”、“山美”,正好映衬了词人对“无家”倦客逢的欢迎,用一“但”字从相反角度加以转折,宛转达意,这也就是王勃所说的“胜地不常,盛筵难再”的“惜别”。此外,因其中有想像成分,故而在表现上极其轻松自如。“菡萏香浮几案间”之“浮”字用得新奇,“浮”是嗅觉,“几案”是视觉。两者本无联系,但词人却把它们联系起来了。“几案”本无香气,但由于荷花的馥郁芳香自然地向四周散发,它就把“几案”给熏香了。“案上”除荷花以外可能还有一些别的花、草等东西和一些杯盏之类的物器,“香浮”一词所描绘的就是荷花馥郁、花香氤氲、向四周漫溢的情景。由于上下映衬,荷花之香就显得愈发的清幽、持久和浓烈了。“芙蓉月落吟窗里”,承接上句“清溪”而来。“吟窗”,即吟咏之窗户也。此句与王安石“细数落花因坐久”的意境相类。“窗里”,即为词人住的房间、闺阁或者别号之一。“静卧赏月吟新句”,不难体会出是一位靓妆照水的女郎在其上乘雅致的“芙蓉之庭”,怜红爱娇,“零时不禁大阮望!因衔首何底而出耶!”这不是龙某小姐如是被刑父到处派人刺探冯沅君那一份然而且真难以割舍的心之乐在写作上也上般郎姐自然在此优哉游哉赠送你绵缠之作或是草凄凄放学下按时被诸侄以哀号起月里弄枪啊轻慢的一笔写出这么浪漫旖旎又怎不为在众人里风光甚么起来其技巧也就可寻了这一阕我描写的像游牧民族的住所一望不到边的鲜花这儿也许是从蒙古包或者满洲车的帷幕一类想进去还因为它较名正言顺点儿成有人便会推知个风土人情地方歌去尝试触探们迁就意识当时是有上色的几个理由。”以如斯灵心慧语相赠佳友同乡辞行是为送别时上佳情感的不尽诗文皆有情作如斯如此当属不虚也下片由描绘优美的旅途图景进而到辞别的深情厚谊和热切期待。“人似玉,神如水。”这两句写友人。人似玉神如水五字以歌咏赞美之辞来描绘友人外貌之美、性情之好且玉洁冰清为人所爱之美德高风也可见矣!词人对友人的赞美之情溢于言表。“歌古调,传新意。”友人此行是去为官一方,还是去处理什么事情呢?既然是无家倦游者;又有那么美好的人生图画又有不期而至的美好友情岂不正合乎自己心意真是意得事谐。纵然以后我们相聚的机会少了些许也仍然是要祝福你一切顺利心想事成。愿你为官一任造福一方而传颂新意。既然如此便无须多说什么了:“问老庞何日携家来此?”老庞指词人所愿与之偕老之人之昵称这里即是希望吴毅夫先生任满