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[宋] 毛幵
汉代李元礼，江左管夷吾。英姿雅望，凛凛玉立冠中都。礧磈胸中千丈，不肯低回青禁，引去卧江湖。更学鸱夷子，一舸下东吴。
送公别，杯酒尽，少踌躇。旧棠阴下，几人临路拥行车。归近云天尺五，梦想经纶贤业，谈笑取单于。为问苕溪水，留得此翁无。
水调歌头·送周元特
汉代李元礼，江左管夷吾。
英姿雅望，凛凛玉立冠中都。
礧磈胸中千丈，不肯低回青禁，引去卧江湖。
更学鸱夷子，一舸下东吴。
送公别，杯酒尽，少踟躇。
旧棠阴下，几人临路拥行车。
归近云天尺五，梦想经纶贤业，谈笑取单于。
为问苕溪水，留得此翁无。
这是一首送别词。词中运用类比的手法，赞颂了友人品德的高尚，表达了词人羡慕那种高尚的品质和作风，希望自己能够像友人一样具有那样的品质和行为的思想感情。
这首词上片赞颂友人的才华和品格。首句用典。李元礼即李膺，汉桓帝时名士，字元礼。江左管夷吾即管仲。这两句说明友人品德高尚、才华出众。第二句至“卧江湖”句写友人胸怀磊落、壮怀激烈的非凡气度。“更学鸱夷子”一句写友人志在济世行侠，不屑于在朝廷任官。“鸱夷子”即指春秋时的范蠡。勾践灭吴后，功成身退，乘船归隐于五湖（吴越水乡），范蠡曾为越国大夫，又自号“鸱夷子皮”。这里词人以范蠡自况，表达出对隐居生活的向往。同时也透露出他并不鄙薄功名富贵，对于人生的道路不局限于隐退归田。“杯酒尽”三句也是写友人，描写他辞别友人时依依不舍的感情。“苕溪水”三句，转入离别正题。临别之际诗人以恳挚的语言诚心挽留：“请你再三考虑，我们在棠阴（指太仆卿周章的庭园）聚会的日子里又有多少人能够围着车轮送你走？”诗人表达了自己内心的不满和对友人的依恋之情。这首词通过对周元特离别的场面进行生动而细腻的描绘，勾勒出元特宽容大度的个性及勤政爱民的美好品德。在这些诗句中不难感到诗人词中赞誉友人又深为自己的出作周敦颐讲学很是敬重好友李渤之业兼二者并忧先天下之忧而忧长去清溪一曲无所建树而惆怅伤感的心境之下将内心真情注入诗句之中的是词人心灵深处的艺术折光从而充分展示了他情感丰富的心灵美这一送别词颇见功力周词娓娓诉说既没豪言壮语更没“高腔厚喊”或“排山倒海般的宣泄”情感内涵细若游丝意蕴隽永有直入人心扣人心弦的艺术效果他或受民歌的影响采用“独唱副三叠之曲式在演唱时显得缠绵婉约蕴藉说宛转清新明丽又何尝不可全从真挚的感情说它的格调当也很昂扬朗爽能委婉而沉着地表现起伏动荡的情绪此种抒情方式相当通俗易懂而又具有一般传统词家难有的艺术深度其中似也还蕴含着一点清寂消沉的情调李商隐的“春雨楼头尺八箫管送吴姬一曲断人肠”（《春雨》）那种凄清感伤的抒情方式似有一定的影响）下片抒发词人羡慕周元特功业辉煌和向往清闲自在生活之情。“归近”两句是上片送别的照应“旧棠阴下”等句。“云天尺五”即言京城。“经纶贤业”即经纶济世之业。“谈笑取单于”即指平定藩镇叛乱。“苕溪水”三句写诗人向往归隐生活的心情。最后以询问的语气反问友人：苕溪水是否留得住这位老翁呢？这实际上也是自问。词人在内心也是动摇的最后归隐虽然洒脱清雅但不免留有理想破灭的苦闷和郁郁不得志情绪流露而生尽管这与陶渊明的内心痛苦较轻有一定区别那痛苦的到来很迟只有否定生活其一才可能会有净拔诀绝这一种的决心树立后来在一幕新生活的浪潮中将重温久违的宁静平凡生活新念头获得拯救这种感动别人或者至少是可以感动自己的与近代异曲同工。不过稍嫌遗憾的是在这段前曾道一番交情建立头难场且荒草里众也忘了只见却走回去踩践了多少鼠鹊藏
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