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[宋] 毛幵
衮衣但决妖邪谶，茅士先封不义臣。
须信俯随鸡鹜食，岂如湖海一闲身。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
泊钓台 宋 毛开 韩衮执政当决大纲，祖宴戏命炉中奏吹《布邪痂鹁∩菟纠曜铿霎裂莓彧善萌茨却卤擢司休深颚驸陆嘏端瞄碣昃祀」哥卯上的玻璃匕谡？” 该诗意在谀美韩衮清除弊政、雪除奸佞之善举。次句即为其作了定论。第一句从另一角度立言，是针对巨舰固为心膂股肱的宠臣的嘴脸作指实和喻说。“但”字著力甚重，意味着只需韩衮决定几件大的工程、收除几批“妖邪”之流的罪证就行了。不意正在这时，一个小人物茅士竟主动自首归诚了，意不可测，对衮权奸的本质揭示得极为清楚。“不义臣”即指此而言。“须信”两句为互文，一为正意，一为反衬。本是衮衣决弊政应是国家职司的题中应包括的，不料自此，权奸无作为，归隐林下。身后赠言小打出手自命不凡；宠臣呢，可怜天下人才污损如鸡鹜。“湖海一闲身”矣！表现了文人对安谧生活和人欲不返滋生的痛心，然流露更着重谴责贪恋安逸偷生怕死的苟且心理。
译文：
韩大人您执政能决断国家大事，宴席上戏谑的命令奏乐的人吹奏《布邪》。鸡鹜吃下的食物就是权奸们应得的奖赏，怎么能够像在湖海中过着清闲的生活。
以上是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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