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[宋] 虞俦
三苏当日振英华，下榻相看意已佳。
太息乐全无复见，旧庐闻属女真家。
以下是根据要求所做的赏析，希望您能满意：
“三苏”即苏洵、苏轼、苏辙三父子，当年他们在世之时，文名远播，天下震动。在这里，“下榻”代指留宿，暗用古人许衡风度故事。二客是文化人，举止间都带着文人相尚的清高之气。“太息”意味着慨叹，“乐全”即谢翱《宋遗民录》所载蔡杭答王积翁的话“去故就新，皆丧其所，而先生之道无所加减”。暗扣前述“乐全之风”。
诗人在叹息三苏风骨已逝的同时，也表达了对异族统治者的愤慨。据《宋史》记载，金兵攻破建康后，“收文籍，得虞俦、叶绍翁辈名刺，皆姓名不具，惟取其唱和诗数十篇而已”。可见金人只是看重这些南宋文人的诗歌艺术而已，作为文化人的他们个人安危已是无人放在心上了。而且闻听原有官府宅园业已被金人所占有，只有缄默，顺之任之而已。“女真家”，用彼时百姓称女真人自家一族的习惯口语。吐诉酣畅而情感激荡，折射出诗人为民族安危担忧和抵抗异族统治的政治激情。
全诗笔力雄健，气势流畅，内容扣紧时代背景，风格沉郁悲壮。诗人在缅怀“三苏”的同时，又惋惜着南宋的衰败与颓废。那股凛然正气与民族尊严意识贯穿全诗，给这首七绝注入了昂扬的生命力。
此诗原题为“过金陵驿，用杜牧四首韵”，由诗句“三山城下莫愁前”可知作者此时可能身处南京。这是一首非常典型的七言绝句，“太息乐全无复见，旧庐闻属女真家。”一句将全诗的主旨概括出来：对于宋朝士大夫而言“乐全”已经不可能了；而建康城内“旧庐”这片产业却竟然被异族所霸占！前句“太息”一词已经将作者对文人的失节而感到沉痛悲哀表露无遗；后句更进一层将民族的悲哀推向纵深，一般作品到这里往往会嘎然而止了。此篇继续将痛惜之情挥洒出来令读来掩卷而思为之叹息不已。然而就在情之不易的时刻诗笔突然转变形成诗歌崇高意境。“欲招老鹤归元化”，这样的苍劲古朴的反璞之气足以体现出诗人在抗金志士一个个逐渐谢世的艰难时代所孕育而呈现的达观、质朴的人格精神和大丈夫当激扬文字补天数尺胸怀不衫前不足以乱鹤非榆的个人自适意志呈现一体真是浪漫情不胜黑色迎逆壁不可以逞也想吹一把天地可蹈淋漓翻转荡扫异常不同振发出的手法在整个造势就已经揭示这首古风悍矣撼丛髯的新赠予。
这首七言绝句语言凝练、音韵和谐、节奏鲜明，具有浓郁的抒情色彩。诗人虞俦以精炼的语言、充沛的情感和雄健的气势为我们展示了宋代士大夫在异族入侵下的高尚气节和民族尊严意识。同时，也为我们提供了一个珍贵的史料，让我们看到了金人对文化的掠夺和对南宋文化人的摧残。在文学欣赏和历史研究中都有着重要的价值。
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