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[宋] 虞俦
问人执戟明光宫，何似醉乡时一中。
春来百物不入眼，赖有姚黄并魏红。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
和陈倅寄南坡牡丹诗 其二
宋 虞俦
问人执戟明光宫，何似醉乡时一中。 春来百物不入眼，赖有姚黄并魏红。
初读此诗，不禁令人想起东晋诗人陶渊明的人境庐的诗话。“人到壮年，看花归看花是喜事，人到从艺之境亦复不恶。作者眼前所见便是这般境界：他询问那些在明光宫里端着沉重的戟的文武大臣们，他们若能时常陷入醉乡，像作者此时这般清静无为，那该多好呀！可他们毕竟是凡人，尽管他们日夜操劳，难得有片刻清闲。春来百物皆入人眼，可唯有牡丹不入其眼。这并非他孤癖怪异，而是他自有其处世之方。他看到牡丹盛开，红黄二色俱不俗，便觉得心满意足了。
诗人在这里并未直接点明所寄之牡丹为谁，但从“问人”云云，可以知道寄牡丹的人与作者相知有素；从“姚黄魏红”云云，可以知道寄牡丹的人懂得艺术，热爱生活。读此诗，我们不能不想到下面那动人的诗句：“独有南山桂花发，便与先生陶令俱。”这两句诗所留给人们的思考，恐怕比“醉乡时一中”还要丰富些。
从首句“问人执戟明光宫”可以看出整首诗借物明志，其中“明光宫”这里代指皇宫，“问人”这里表现了诗人对人们生活琐事的关心。当然也是他进言时的含蓄和幽默。“何似醉乡时一中”，实为婉转的回答。“春来百物不入眼”，便与人世尘杂无关了。“赖有姚黄并魏红”，显示了一派坦然和自信，有一种我自任我行的风范和姿态。清末任铭汉在他的《艺海珠尘》中编选了122位自鸣清高的流派后人的“理趣之词”，其中的第二十首便是由此诗意引发而成：“为寻绿绮到茫言，尽种姚黄别后根。种得后方知有意，暂时心迹喜潜通。”这与“问人”诗句又遥相呼应了。其实这样的表达在古诗词中俯拾皆是，或托物寄意，或以喻取譬。“但愿老死花酒间”这样的直截了当，虽然干脆利落，但在某种意义上也有呆气之嫌。整首诗采用曲折隐晦的手法表达本来意愿，显得含蓄委婉而又不失幽默俏皮。这应当是更为高明的做法。
现代译文：
询问那些在皇宫中端着沉重的戟的官员们，他们若能时常陷入醉乡，像我现在这样清静无为该多好呀！他们毕竟是凡人，尽管他们日夜操劳，难得有片刻清闲。春天来了各种事物都进入人的眼睛，但唯有牡丹不入其眼。这并非我孤僻和怪异，而是我自有处世之道。看到牡丹盛开红黄二色俱全，便觉得心满意足了。
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