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[宋] 虞俦
秋风丹桂共徘徊，应是姮娥著意来。
端为五人俱赴试，五株更遣一时开。
好的，以下是我根据要求为您赏析这首诗：
诗中咏及五株丹桂齐放之奇迹，分明道出是为有预兆，来之于上天的好意。当时朝庭举行的制科考试，虞俦并未应试而去，但他的好友们却都赴临安赴试了。这五人中，有诗人自己，有他的兄弟虞俦，还有三位是志同道合的朋友。他们五人齐赴试，本是人间之事，桂树又怎会从中作梗呢？桂树偏在这时开花，这又是人间之事了。因为这不是人间之事，便不难理解为一种神异的吉兆了。为什么这次赴试就能皆中高官呢？似乎答案来了，皆中高官和丹桂开花有因果关系似的。因此这就让人不得不好好想想了：桂花有意预示这回事态的发展变化啊。人们赏花之后都在花前思量着自己所处的地位，认为既然事与名次犹如桂花的开放那样由上天主宰着安排着，自然应奉为至宝、及时行乐才是啊！何况，如此一来还可以让自己有个讨吉利的机会，图个功名满堂的好彩头。诗人分明以神话的方式写下了这样的文字：花齐放是有缘故的。这样就把诗歌提升到了天、地、人融为一体的思想境界，这也使此诗上升到了具有某种哲理意味的高度。桂树确实是作者心灵的风景画。秋风乍起，桂树梢头的绿叶渐渐被点染上红晕；一夜秋风，丹桂开放。是花儿的仙子用饱含着芬芳的清气迎候着上苍的福泽、丰饶的生活的来临了！而这生活的丰饶正是来自于这五株与作者人生、与作者的喜怒哀乐相干联的丹桂上啊！于是作者抚今思古而尽情歌吟道：“秋风丹桂共徘徊，应是姮娥著意来。”丹桂似为姮娥驾云而来留下的吉祥之物而仙子似的姮娥把这片吉祥遗留在这里的目的何在呢？分明是著意来慰藉这里寂寞而又充满情趣的人生。慰藉的内容无非是一分为二的事物或因物造化的幻影而已。“端为五人俱赴试”五株桂不仅有意而发之魔力在于它将多有的希望给了与之相关联之人或事；“五株更遣一时开”除了芬芳诱人外而芬芳则说明了来由的天真纯洁之气——希望的道理亦是一致的。因此它还包含着另外一种思想意义：一切的欢娱都是上苍的恩赐，更是上苍有意而赐予我们人生之中最大的奖赏！于是诗人的情感和哲理便水乳交融地凝结在了一幅秋景画面之中：一个红叶飘摇的傍晚时分，五株丹桂仿佛羞红脸的少女立于小院中翩翩起舞。一轮皎洁而又洒满清辉的圆月透过叶缝、洒向含苞欲放的嫩花蕊里……其境界之优美更是不言而喻的了。人间也自有那艳丽无双的花儿、温存体贴的人儿可让天上的神仙心动情留的呀！它揭示的是真情慰人的真谛，祈福扶人之上路——哪怕是举步维艰的人呀！不仅如此。作为一般人它更有将普通和复杂转化为平凡不朽之奇力——“谁知人间已祥瑞足也？”感叹与慨然并存更是证明了这一点呀！而这也不由得不令我们在五百年后再品味此诗时为诗人那种人间的真情慰人之心而感叹不已了！
这就是我对这首诗的赏析，希望可以帮助到您。
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