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[宋] 虞俦
石应皮里有阳秋，千载潜光待发幽。
说与山灵呈伎俩，试令回顾合包羞。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
偕簿尉过石照山祷雨 其六
宋 虞俦
石应皮里有阳秋，千载潜光待发幽。 说与山灵呈伎俩，试令回顾合包羞。
首句言山石皮里内藏有阳刚的骨气，风采照人，与外表拙陋的顽石有所不同。此处的“石”当然不是指一块普通的山石，而是以拟人化的手法描写山中精魄英魂，表达对那些不为人知的俊杰、奇才的推重惋惜之情。所谓“潜光待发幽”，就是有才华的人，却被埋没山中，没有机会展现其优秀之处。“说与山灵呈伎俩”，转为设想如果让山中诸神表现其伎俩——增添灵气（多降水），提高山的名气的话，“千岩万壑，相共开辟、厮抬惯做大舟到官槽”。先料到那果不然会引起市人之恶语与天宫神仙般的怪诞嗤嗤不觉难以为情!为什么仍千方百计地要山灵帮忙呢？因为久旱无雨，百姓遭殃，自己也于心不安。此诗以祈雨为题，借机对山灵发一通牢骚，借物抒怀，笔调含蓄而富于感情。
诗的前两句是铺垫蓄势，后两句则直抒胸臆。诗人将山中英魂比作阳刚气质蓄满的璞玉，尽管有幽光内蕴，却难以被人发现。诗人一反祈雨的惯常心态，转而以嘲弄的口吻与山灵调侃，看似对山灵发牢骚，实则是对那些怀才不遇之人表示同情。
“说与山灵呈伎俩”，假令这山中众灵若是显了神通，招来大雨，诗人和薄尉则又会怎样呢？恐怕真要感到无地自容了。人应该自尊自爱，才能获得他人的尊重和爱戴。不然就要自惭形秽，甚至于受到别人的嘲笑。诗人的这番心事没有直接说出，而是让山灵替他代言，把内心的矛盾和盘托出，显示了他独特的语言风格。
这首诗的特色在于将寻常祝雨之事赋予了新的意境和内涵，借祝雨而谈人世见贤思齐之意，大旱祈雨本是不足为训之事。但在虞俦笔下却具有了积极的意义和良好的愿望。山灵也就是指自然界的一切神奇瑰丽和充满活力的事物：只有具备像“石”这样的阳刚气质，才会令人倾倒，觉得出是奇货可居；也只有像“石”这样的璞玉，才能有待于发现和开采。这样便将寻常祝雨之事赋予了积极的意义。这种独特的艺术构思使得这首诗在同类题材上具有不落俗套的艺术魅力。
以上就是这首诗的赏析，希望能对您有所帮助！
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