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[宋] 虞俦
目断银河婉娈期，彩云香雾转馡馡。天孙无赖能专巧，世俗由来亦妄祈。穉子唤人占蟢网，老妻怜我泣牛衣。客星若就群肛平卜，更问金穰与木饥。
七夕夜，银河清浅，鹊桥相会，诗人在诗中借此抒发了对于亲友离别的情感。下面是对这首诗的赏析。
诗一开头“目断银河婉娈期”便给人一种似离还合、缠绵悲怨之感。“婉娈”本指美好或亲近，这里应可理解为期盼。“银河”借指天河，传说七夕时牛郎织女于天河相会。在银河之上遥望相会，却遥遥无期，诗人的失望与怅然也可体会。“彩云香雾转馡馡”笔调一转，描写了牛郎织女的相会场面。绮丽的想象如同美艳的女子，“香雾”、“彩云”绘色绘影，“馡馡”则描摹了轻烟般的香气。“转馡馡”三字写出一种柔和转浓的情意绵绵的样子，通过这样的描绘又暗示出七夕之夜两情依依、形影相随的特点。
接下来诗人感慨世上很多人对神仙相爱的美好传说怀有侥幸心理和盲目祈求，而不知神仙也是人设的，也有自己的生活规则。
“天孙无赖能专巧”诗人又把织女写成“天孙”，即织女星，意在说明织女也并非总是那么美好，也有自己不能做主的事情。后一句“专巧”即主巧，语出《西京杂记》卷三：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。女人以金银首饰为针，乞乞巧焉。”后遂成为七夕妇女乞求上天给自己创造一双巧手的俗信。诗人借用典故对这种俗信表示怀疑和否定。“能专巧”三字表达了诗人对七夕习俗的看法。
“世俗由来亦妄祈”则是对世俗的否定和批判。诗人认为，人们之所以相信这些传说和习俗，不过是因为“妄祈”，即出于虚妄的愿望。
接下来“穉子唤人占蟢网”和“老妻怜我泣牛衣”两句分别写出了诗人对儿童和妻子的情感。稚子呼之为占网，小儿女呼声稚嫩纯真，这是他们的童趣可爱；老妻因我落泪，这是妻子的体贴关怀。诗人的感情由喜悦到悲伤，表现了诗人情绪的变化和思绪的辗转曲折。
结尾四句则是诗人的长愿，虽不离失望之情，“卜”意也在不能绝对否定之中。希望能遇“群圣”（此圣是星座名），与银河是否丰年无关，这样的描绘仍属于善意的曲嘲之意。这里也想委运自然，如常人一般看到一段美丽的传说而得到一点安慰而已。
此诗首尾叙写七夕，中间感叹人事，咏古抒怀，议论造理，表现了诗人高超的艺术表现力。诗中描绘的七夕天河、彩云香雾、稚子占蟢、老妻泣牛等意象意象宏丽奇幻，充满浪漫主义色彩。全诗用典贴切自然，叙事写意结合得浑然一体。同时诗人又将个人的情志寄寓其中，表达了诗人对人生的感慨与失望、批判，表现了诗人积极用世的精神。
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