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[宋] 虞俦
彩棒初行志，华途蚤策勋。
旋闻凫舄召，径有虎符分。
叹息谁为党，推求误到君。
天公还愦愦，玉石竟俱焚。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
林子中知府虞俦的挽诗
彩棒初行志，华途早策勋。 旋闻凫舄召，径有虎符分。 叹息谁为党，推求误到君。 天公还愦愦，玉石竟俱焚。
彩棒，犹彩旗，为举丧时所用。彩途，犹彩幢，道旁所设以帛为质的长幡。志，有记载、记载的事之意。首句是说，虞俦为官之初就立下了宏图壮志，曾期望有所作为。而今在华美的仕途上他早早地建立了自己的勋绩。虎符分句意谓，忽地得到朝廷征召的命令，原来是朝廷要委派他以重任。“旋闻”与“径有”相对，说明林子中的任命之速，同时又说明了他的政绩显著，早为上级所知。这两句赞其有政绩而叹其得召任，从下文看当非应酬语。
整首诗的前半自叹不遇之意甚浓。“叹息”二句言“推求误到君”，慨叹自己在追随的主公中竟找不到一位能担当大业的救时之相。“天公还愦愦”一语发而悲愤无尽。“误到”一事概括全诗旨意，“偏复遭猜嫌”，“是非遭闪灼”（杜荀鹤诗）。起端之意由此可见。同时也包含怀才者多有的命运孤苦之感，其间掩映着一缕忧郁与叹息之情。“天公”两句中的“还”、“竟”二字含有不尽的幽怨，大有“去来今”三千年间天地不闭的孤臣孽子之概。诗思至此，悲感即入苍凉。后半歌行体诗歌善于“曲终奏雅”，结处要“有余不尽”，以引发读者情思。“玉石竟俱焚”一句是应召赴任的前因后果，而诗人百感交集之情则尽在不言中了。
虞俦这首诗与范仲淹《依韵酬池州钱绮翁》在风格上有相近之处。全诗流露了身世之感，又多有激愤，当属清婉遒劲一类。虞俦生当南宋多事之秋，不遇于时，但其心忧时病世，怀抱始终不泯。在人生的苦闷中追求着、失望着，并希冀未来。在古文上他也作有“训词、论策及条对、公移等文字”，应属有经世之略的人。他曾与朱熹有文字往来，对朱熹理学思想也有所肯定。从这首诗看，他在文学上也有很深的造诣。这正是南宋多难的时代造就的诗人群体中不可忽视的一员。
至于译文，由于内容较为复杂且涉及多个领域（文学、历史、哲学等），故我只能尽力将其大意翻译成现代文：
彩旗挥舞之初，便立下壮志雄心， 华美的仕途上早早建立功勋。 忽然听到凫鸟高飞而被召回京都， 你竟然得到虎符任命分掌重任。 叹息与谁为伍而自问找不到答案， 推求历史误入君王是非令人心烦。 天公竟然如此糊涂不分忠奸， 像玉石一样的人都遭到了焚毁。
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