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[宋] 虞俦
小队行春簇使旌，黄童白叟递逢迎。
劝耕试向何山麓，竞渡还倾极乐城。
画舫骁腾喧鼓吹，红妆凝儜傍轩楹。
山公归路人争看，已有丰年笑语声。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗题是《巩使君劝耕汪倅有诗次韵》，说明这是一首唱和之作。汪倅即将发表的一首诗，已先被大家所景慕。通体纯用赋体，使劝农时表起严肃生动的诗情。诗意相似而非完全重出的作品有，但它在这里风神情融洽无比之美，“文字风流、俾邵敬思矣”，也许古人作出那么高的评价不无理由。前二联重点写出人之参与及乡间的庆瑞活动：知军再出来鼓励乡人踊跃从事农业生产；扶老携幼相从一同出外视苗之如何，百姓欣欣自致。那沿江驱车快走的游手在饱饱囊甲随时袭取渔人之利的人中，“竞渡”字面的描绘表示耕稼风炽且禁匪不断；“倾极乐”系事之结果，表示此地已出现一派“丰年乐”。后二联写春游之乐。画船上的青年人，奔驰、腾跃于鼓乐喧天之中；姑娘们则凝立车旁，含羞带怯地顾盼。末二句写归途之乐：人人争着要看山公醉酒般之态，已有了丰年的笑语声。
这首诗在语言上具有浅近、清新、活泼的特点，于流丽轻爽中略带典雅，读来不觉疲乏。如“黄童白叟”出自《孟子·告子》；“画舫骁腾”出于《南史》，诗句都是借用古代的成句。“试”、“还”两个词写出了行时作意的传神状貌，表现他们处处皆乐、万事如意时的情态神情。“喧”、“凝”、“傍”也是宋人口语，流丽圆转而弥觉传神。“丰年笑语声”又脱胎于杜甫《田舍》中的“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田，笑语闻四邻”等语。古人善于熔铸古人的诗句以表现广大的生活内容，宋代诗人们在此方面有所发展。
现代文译文：
在春意盎然的时节，巩使君率领小队人马巡游乡间，人们簇拥着使旌旗，男女老少互相问候。劝农的事试着向何山麓进行，大家争先恐后地展示自己的耕作技术；还有龙舟竞赛，人们争先恐后地献技给使君看。画船上的青年人奔驰腾跃于鼓乐喧天之中；姑娘们则凝立车旁，含羞带怯地顾盼。你推我让的快乐与邻里间的亲热情感充满了诗篇，真是可喜可贺。大家都喜气洋洋的相随巩使君回去，听那路上已经有丰年的笑语声。如此世态人心令人喜爱。随着耕种即将展开大家都能笑脸迎人！
以上就是我根据所提供信息为您进行的赏析，希望可以帮到您！
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