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[宋] 虞俦
万里阴云一战收，怪生和气袭兼裘。
昆山龙过初衔烛，暘谷乌飞不傍舟。
曝背爬搔疑挟纩，冻躯伛偻快伸钩。
老农扶杖间相过，一味丰年说不休。
春晴
虞俦
万里阴云一战收，怪生和气袭兼裘。
昆山龙过初衔烛，暘谷乌飞不傍舟。
曝背爬搔疑挟纩，冻躯伛偻快申邮。
老农扶杖间相过，一味丰年说不休。
好的，下面是我根据诗意所做的一篇赏析：
阳光万里，天清气朗。江南久旱，渴望久已的春雨。这时候忽然云散日升，让人感到的不仅有拂面的暖意，还另有一种郁郁的和气，这是因为南方春天本来就是使人气定神闲。没想到经过兵戈战斗的大漠的人也会有这般欣慰欣喜，那一时岑岑之骤雨倒“袭”遍了他的两重衣服：“叟”。“兼裘”，包上薄蓑衣接踵走出小茅屋之外而驻足凝视大好春光之人此时万种妙趣都提笔砚纸之间；窗外两棵杏花似乎都在绚丽盛开——“都知陶母剪芦花（雪白似鹤翘）：而有火罐是熏干的’感觉还掺在缕缕丝茸之间：真的胜过棉袄了！再往近处看，草长莺飞，蝶乱蜂忙，一片生机盎然。自己虽年老体衰，冷风中不禁有些打颤；但晒晒太阳，搔搔痒处，打打哈欠，伸伸懒腰，又觉得暖洋洋的，舒服得很。“老农扶杖间相过”，看到他的这副样子，“他”又是快活又是惊奇——这个人终于返老还童了！这一切妙趣横生却又融会在平淡从容、闲适恬淡中——只有南国春天的和气才能写出这样一番如梦如幻的情调！更不必说这又是一幅和平岁月的晴光图了。读着这诗不由得想起古人另一句诗来：“春来春去多忙煞，只有老农高卧鼾”。一个“快”字一个“乐”字也脱胎于此。
这首诗写春晴的妙趣，而于这“妙趣”中写出了太平年景和民风的昌盛、人民渴求得一派祥和春意之气而安享老年的真挚之情从外表春景中也看得到那种迎击叛兵战士落霞峥嵘景象残子依托桃李牛羊物欣欣之状的同宴骀之朝在满足的自然乐性情之中而且文人受到喜爱爱好花卉蝶螟齐飞的境界本身也体现了自然对一个远离战争纯朴敦厚社会的歌颂在歌颂的以外不也蕴含了对这个时代美好社会的热爱和留恋之情吗？这样一首描绘“太平盛世”生活的诗难道不能称它为一首很好的历史抒情诗吗？这种分析如果有点道理，那就不仅可使原作内容更易为人们所理解而且也可使这首诗更富有情趣了。
此诗语言平易浅近，意境平淡醇远，于平淡之中写出盎然春意而又充满着一种天籁的情趣。读这样的诗我们似乎可以嗅到南国春天的气息。这是因为它在平淡中又带有一种清新的气息。它给人的美感是和谐的、协调的、令人愉快的。这种美是自然美而不是雕琢美。它所体现的美学原则应该是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。这正是作者热爱生活、热爱人民、热爱祖国山川美好河山的真情实感的自然流露。这也是此诗的艺术魅力所在。
至于最后一句则是余音绕梁三日不绝于耳了：老农扶杖走过去以后他又在那里干什么呢？他在自得其乐地吟咏着“太平盛世”的歌谣！原来他在这里歌咏着的一味丰年却还远不止这些：黎民得安；普天之下老农扶杖走过去只是顺便间相问而已啊！这就不仅使此诗题旨得以再提高一层精神境界：而且更是将人引回到起始作者那一片兴会忘言之致的那个欢欣鼓舞的情感之中了。所以这样的诗确实是值得我们反复吟咏玩味的。
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