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[宋] 虞俦
老龙高卧复何求，韬敛风雷自一湫。
不恨如麻无雨脚，却愁生耳有禾头。
向来河内惭移粟，此去江边欲具舟。
龙若有灵须早计，霖霪莫待火西流。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
再委赵丞阳山送龙祷雨
宋 虞俦
老龙高卧复何求，韬敛风雷自一湫。 不恨如麻无雨脚，却愁生耳有禾头。 向来河内惭移粟，此去江边欲具舟。 龙若有灵须早计，霖霪莫待火西流。
在宋代诸多的诗人中，虞俦可算是大器晚成的一位。他四十六岁以前，仕途并不顺畅，直到四十六岁时才进士及第，授官编校。然而他并不满足于这种现状，他有着更高的理想追求。这首诗就是他为了表达自己这种心境而写的。
“老龙高卧复何求，韬敛风雷自一湫。”诗中的第一句乍看象是在描写龙的静态，实际上已包含了雨水未足之意在内。他在陪祀神时早就发觉天神叹息、不平的心声中便断出他有怨言来了：“此时民间春雨稀如麻！”正当愁烦之时，却得知这山上真有一潭池泽；即它的奇妙。其中的动因：“足矣”？看似再平凡不过的事情却给他心中注入了无限生气。我们接着看他为什么写这池水龙的形象。“龙在潭中深睡后又有什么可求的呢？”下四句进而将老龙这一形象活化了：潭中的老龙听其自然，“不恨”缺雨，“无雨脚”，甚至乐于保有如此丰满的身躯；又恨那些龙头、尾巴俱全的小龙禾苗得不到及时雨水而枯死！因为，这样一来它那丰满的身躯连同鳞光闪烁的宝珠就可以显现出来了。“此去江边欲具舟”中的“舟”不是真的为了摆渡用的舟船，而是用来夸张地形容那鳞光闪烁的宝珠之多之大。这样写无疑将诗人的爱民之心与老龙之口露身心的动态描写有机地融为一体了。作者将“龙”拟人化，更使这首诗显得生动有趣。
然而这首诗的主旨还是表达诗人对农事的关心和对及时雨的渴望。从整体上看，这首诗不仅具有形象生动的特点，在语言上也耐人寻味：“不恨”二句本系一句读法；但又未不可按“不恨、却愁”两联句分二读之；通作一顿，语气舒卷起伏、朗朗上口。“老龙”以下的形象中还暗藏对头——伏有云雾或施放阴风、暴雨的小龙及它那破坏禾苗生长的行径。这样便使这首诗的意境更加高远、阔大。
此诗前四句写龙之不灵，后四句则是写作者对龙之期望，通篇将丰富的想象与农事融为一体，写得生动有趣。
“龙若有灵须早计”，现代的龙可能当真领受了虞俦的情意；不然古人是言之凿凿的，他说过“言而无信非君子”。宋朝“卧虎藏龙”的风云变幻令所有朝代的文学名家们黯然失色。“阴风催雨卧东海”也是值得玩味的一句话！的确“春雨贵似油”尤其是对已经倍受炎夏骄阳曝晒蹂躏得满目疮痍、萎靡不振的乡野间旷野物，的确应是他的知音。“旱头霖霪休耐待”、“把卷思些雨”、“儿童不禁父兄嗔”、“濡滞去从歌阿房”（西原驿记）。不妨今天读者随现代吟诵龙的文友们也来吟诵一番吧！也许它会让我们的心情变得如此这般的好起来……
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意。
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