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[宋] 虞俦
虎踞南山孰敢樵，盗渠名字却深逃。
谁能雪里穷三窟，缚送尊前慰老饕。
试唤玉纤揎碧袖，笑看霜片落金刀。
族庖堪恨无风味，红晕蒸花更藉糟。
宋朝虞俦创作了诗篇《家书送白额因赋》。我在翻译和赏析此诗的时候，深深地感受到了作者的思想和情感的魅力。以下是我的鉴赏与译诗，这是通过一种现代化的方式去探索这首诗歌内在的价值与历史文化的深刻底蕴。
**诗情现代译文**：
在南山的虎踞之处，谁还敢去砍柴？盗贼们隐匿了他们的名字，深深地逃避着法律的追捕。谁能去揭示他们藏身的三个洞穴，解救他们的困境，以此表达对他们的关怀？在酒杯前，我希望能唤起你们的同情心，你们的老饕，你们这些饥饿的人。
轻轻地呼唤，唤起你们纤细的手臂，伸出碧绿的袖子，你们会笑看那霜片落在金刀上。你们那些小的、普通的餐馆，恨自己没有美味佳肴，就让那红晕蒸花的香气借助于糟浆来点缀。
这首诗描写了一封山中的牧牛人在盗窃猎手家里巧妙养的家牛时不经意获的白额公牛却受害转包的体验和对事物的感性反思，质朴热烈的歌咏情趣盈于言外，清晰显示了一位纯洁的有理性信念的小动物心头长起来未付诸意识行为行为的善意。
**诗文赏析**：
这首诗的开头两句“虎踞南山孰敢樵，盗渠名字却深逃。”描绘了一个山林深幽、虎踞龙盘的景象，而这样的地方，谁还敢去砍柴呢？这里的“虎踞南山”象征着山高林密、盗贼出没的险恶环境，也是当时社会的象征。“谁能雪里穷三窟”是对于此困境的一种想象与探索，“三窟”代表的是那个牧牛人的聪明才智，“雪里穷三窟”是对此勇敢抗争、聪明解困的一种歌颂与赞美。
在后面的几句诗中，诗人将那只无辜的、受到误伤的、无辜的“白额公牛”拟人化，以“老饕”的形象出现，让人感受到一种悲悯和同情。“族庖堪恨无风味”一句是对那些小餐馆的恨铁不成钢的抱怨，也是对那些小餐馆的期待和希望。
整首诗充满了对生活的热爱和对善良的追求，让人感受到了诗人对生活的深深理解和感悟。同时，这首诗也反映了当时社会的现实状况和人们的生活状态，具有一定的历史价值。
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