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[宋] 于石
傲睨群雄百战来，独全高节老蒿莱。
三公不任云台将，物色何须及钓台。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
傲然俯视着群雄，经历过无数次战争才换来独全，傲视浮生岁月如同闲庭散步于老蒿莱中。张良陈平他们，做高官执掌国家重权，文治武功再怎么显赫显赫也不如魏徵魏爱卿；不论青云直上，还是顺流直下都少不了踏寻寻觅此处钓鱼台。
第一句即凭高壮观景色的同时，傲睨一世的气概已隐然可见。“群雄”二字，说明诗人并非一般登临者，他自有不凡的经历和气度。“百战来”，则更具体说明曾是出生入死、英勇战斗，才换来今日的独全，这其中不免有幸运，但更是诗人那种不畏强敌、勇于斗争、矢志不移的精神的体现。
“高节”二字是诗中意境的灵魂。一个“老”字，使诗意更进一层。诗人面对世事纷争、权力争斗、功名利禄，都如蒿莱一般消退了欲念，唯守住自己那高尚的节操。
“三公”两句，运用魏徵典故，说明自己淡泊名利、不慕高位、不与群小同流合污的高洁品格。魏徵死后，追赠司空、太子太师，可谓位极人臣，但诗人认为真正的遇合何必一定要追慕云台画象那样去寻找呢？再说哪里找也找不到诗人所要寻觅的钓台。此情此景真如古人所叹“大贤世居大邦，德被无名之地，此乃太平降世之洪福矣。”
诗人的这种人生观、价值观已达到相当高的境界，也正是他超然自得、悠然物外的心理写照。全诗意境高远，格调高雅，读来回味无穷。
诗的前三句从出世及人世的角度落笔，从“傲睨”到“高节”作结句诗人孤傲之情感已寓于前后对比之中；但终须着墨笔于字外——勾画出诗人今日的处境与胸襟。“何须”二字活画出诗人的不慕荣利、随缘自适的情态。诗意清淡简远而意在言外无穷。最后两句分别承上歌钓台之遇合与节操之高致意。至此诗人的情感已达到高潮，“何须”一句已可作结。但诗人意犹未尽，又以问句作结，更见出诗人的傲然不群与旷世情怀。
此诗语言质朴无华，不刻意追求华丽词藻，也不以奇险取胜；而求平淡自然、意在笔外。这正是宋代诗风之一大特点。此诗堪称宋代诗风之一例。
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