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[宋] 于石
厥初开闢浩难名，帝降而王绪可寻。
百代相因三代礼，七弦何似五弦琴。
时逢否泰有消长，道在乾坤无古今。
所以孟轲生战国，欲承三圣正人心。
以下是我根据要求对于石《读史七首其一》的赏析：
这首诗的主题是历史和道德。诗人从历史的浩渺出发，反思古代的帝王传承和礼制，以及音乐的变迁，引申出自己的哲学观点——历史的循环和永恒的道德真理。
诗的首两句，“厥初开闢浩难名，帝降而王绪可寻。” 描绘了初初开辟的宏大和混沌，难于名状。后文进一步发展这个概念，“帝降而王绪可寻”，这大概意味着帝王制度的变迁可以追溯，呈现出一种历史发展的连续性。
“百代相因三代礼，” 诗人提及了历史的连续性和继承性，通过“三代礼”来象征古代的制度和社会规范。百代相因，意味着历史一直在重复，虽然形式和内容有所变化，但基本的原理和原则并未改变。
“七弦何似五弦琴。” 这里诗人巧妙地以七弦琴和五弦琴的对比来表达音乐的历史变迁。七弦琴相比五弦琴，象征着更为复杂的社会和人文环境，同时也表达出音乐的丰富性和变化性。这里，诗人借音乐来表达人类社会的发展和变迁。
“时逢否泰有消长，道在乾坤无古今。” “否泰”在此可能象征着时间的盛衰消长，历史的进程总是充满起伏。然而，“道”即真理，是超越时间、空间、甚至帝王制度的一种永恒存在。这两句诗表明道德、真理的存在是不受时间影响的，因此也适用于任何时期。
“所以孟轲生战国，欲承三圣正人心。” 最后，诗人将视角转向了人，表达了孟子在战国时期仍坚持道德真理的决心。这一句总结了全诗的主旨，即无论在何时何地，道德真理都是重要的，都值得我们去追寻和坚守。
整体来看，这首诗通过历史的视角和诗人的个人感悟，传达了一种对道德、真理的坚守和追求。无论历史如何变迁，真理总是永恒的。这是一种对人类精神的深刻洞察和赞美。
至于现代文译文，我会尽量保留原意的同时，用现代的语言表述出来：
历史之初，宏大且混沌，难以名状。帝王的传承和制度的变革都可以追溯。千百年来，我们沿袭着古代的礼仪，七弦琴虽有所变化，但五弦琴的本质却与之相似。时运无常中自有规律在运行，真理无所不在，不因时间而改变。所以即便是在战国的年代，孟子仍想要继承三圣之道，矫正世俗之心。
这就是我根据原文所作的现代文翻译和赏析。希望能对您有所帮助。
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