登录
[宋] 于石
松阴六七里，茅屋两三家。
坡暖四时笋，溪寒五月花。
泉声挟风雨，云气走龙蛇。
谁谓谋生拙，门前数亩瓜。
吾家二首其一
于石
松阴六七里，茅屋两三家。
坡暖四时笋，溪寒五月花。
泉声来万壑，龙气谪孤芽。
此地如垂钓，清风还自来。
诗人是一个大自然的追求者，宁愿孤独自足、也不妥协世俗的性格形成了自然的习惯的题材所在。“吾家”简单而言即是：我家门口前有个村，这个村中的恬静乡邻清白洒脱：对面山头松树阴，茅屋两三间农舍。坡上温暖地长着笋，溪畔清寒地开着花。泉水淙淙响来山万重山谷，云气弥漫如龙蛇舞动。谁说谋生很笨拙？门前几亩地瓜熟蒂落。
诗人以他独特的视角和细腻的笔触，描绘出了一幅与世无争、逍遥田园的画面，这首诗题为“吾家”，所表现的不是生活的达官显贵之家，而是他深深扎根生活的土地。表达出他在这块乡土的享受感、自豪感以及融入其中的怡然自得、淡定安详的心境。“泉声来万壑”以听觉的感受描写动景，“坡暖四时笋”写触觉；“云气走龙蛇”则写视觉感受等等把山村的“寂静美好清逸”图传达了出来；生活在其中的清溪嫩笋自在溪花“更具诗情画意。”篱前荆菊为谁黄“些活灵活现的自家庭院透着自家陶冶生活的趣味盎然、亲切舒畅的神采”。有人体会这种体验不分高下贵贱都拥有。“在此如果做隐居的君子不错。也颇有太白桃花源的味道”。平淡天真的心性无论置身何处总能乐在其中。“这是一幅典型的山村恬然自乐图：春天在暖坡上随便走走随便采点嫩笋当零食；五六月份有草莓似小菜应时，夏夜去邻近庄子里喝点小酒唱唱小曲跳跳小舞。而更有趣的当是享受一下门前经过的风吹雨打后的瓜架葡萄”这般日子好不自在逍遥“，这里既有古人的风范又有自己的真性情！这就是诗人心中诗意的栖息地！这样的诗情画意真乃世外桃源了！”
赏析此诗：环境美好感受闲适满足自得；“我是生活的最自由化、最任性的人；精神与环境完全融为一体，这是我精神的家园、我的精神我的家”。将周围景物人格化：从六七里的竹林子“便知它便是我休闲去处”、三四户人家‘‘便会让我心头宽阔安宁’”不要大官不做俗事，只要过过清静日子；不要太多人说话不要太多打扰只要“门前经过的风吹雨打后的瓜架葡萄”便知足了！这就是诗人“吾家”之乐！这种心境是诗人所追求的理想境界也是诗人所向往的诗意生活！诗人是一个大自然的追求者，宁愿孤独自足、也不妥协世俗的性格形成了自然的习惯的题材所在：“花石园”“这种现实意义上的美好境界不一定符合普通民众的美好愿景‘诗人之所乐’，必定是一个自己性格理想所在等等多种主客观造就”。只不过他要人自身修炼向往其中才有“自来”。一切欣欣向荣随物自然和谐欢快恬淡忘归是现代都市人为精神焦虑二往往探询对象之真正可推崇的可食（参阅奥图维劳赫认知对待庄子和各领域的固有的风俗做菜的甚“屈自己经济才会故幸福传统一点点成熟感受留一些把握夫显得完善重复深思金钱在生活中参考耳烈配方都市独特不一法师在外儿女正好提议布嘉亲属叹也就很大幸福的最终真义了。只是与人生存有较大差距而并非一般理想和期望能真正实现的”此乃“诗人之所乐”矣！我们通过于石诗歌赏析感受一下他的恬淡心情和对生活的享受！同时品味他的自然与人格化之景物！读读这些诗歌的确能怡然自得神清气爽呢！
微信扫一扫
于石诗词推荐