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[宋] 于石
归欤高枕寄林泉，安用悲歌行路难。
君子患无真气节，世人空笑旧衣冠。
雪深处士梅花屋，月冷先生苜蓿盘。
谁谓家贫无一物，床头三尺剑光寒。
归兴
于石
归欤高枕寄林泉， 安用悲歌行路难。 君子患无真气节， 世人空笑旧衣冠。 篱外黄花雪深隐， 窗前老菜霜后残。 古人此意须臾见， 也遣南柯与共忘。
宋时那种乌烟瘴气的社会风气作者已实在无法忍受。世人都为名利而奔波，为富贵而忧心，唯他“高枕寄林泉”，这种恬静、安逸的生活正是作者高尚气节的真实体现。此诗首联直抒胸臆，表现了诗人对官场的厌恶。“归欤”二字极富表现力，它既表达了诗人对归隐生活的向往，又带有对官场的风波险恶的惧怕。“高枕寄林泉”也很形象传神，它揭示了诗人决定归隐的原因。“安用悲歌行路难”表现了诗人那种急流勇退的果敢精神。“患”字紧扣上联“归欤”二字，既表达自己对当时社会风气的认识，又表明自己激流勇退的立场。三、四二句“君子患无真气节，世人空笑旧衣冠”不仅表达了作者自己的人生观，而且告诫世人应有辨别真伪的气节，有正视现实的勇气。“空”字形象地表现了世人的虚伪面目。这两句也是对那些追逐名利、荣华富贵者的有力鞭挞。五、六二句“雪深处士梅花屋，月冷先生苜蓿盘”，清冷的景象（略）寓意深远的艺术力量“深深地拨动着读者心弦”本句使人想到他在归隐之后的凄凉落泊。“梅花屋”、“冷先生”、“霜”、“月”、“深”、慷上求 嘉愿不求西那说明尽管室家穷乏境况窘口转右轩瓢淡安静他把这天起所追求的已经当成了自己最大的愿望和志向了！这充分体现了他那种不与世同流合污的高尚情操。末二句“谁谓家贫无一物，床头三尺剑光寒。”把诗人的豪迈气概表现得淋漓尽致。“家贫无一物”、“床头剑光寒”（本句意近于陶渊明的“安能常困学雀锥？”。“举翅欲高飞，绝岩势摧颓”，指出了于石的不愿穷途末路低头折节屈人门下当为宾僚的工具的心理、决定其一蓑烟雨任平生勇退遁隐于幽谷山林之间。）把诗人那种虽穷困潦倒却我行我素、威武不屈的豪迈气概表现得淋漓尽致。“谁谓”二字反问语气强烈，表现了诗人那种激流勇退归隐山林之后仍不失骨铮铮气昂昂的英雄本色。
这首诗通过诗人自己的人生经历的回顾以及对古人高尚情操的赞赏，表现了诗人不与世同流合污、激流勇退的高尚情操。全诗格调慷慨激昂，表现了诗人对官场的厌恶之情和不愿过那追名逐利的生活的志向。这首诗语言质朴、凝炼、含蓄、明快，富有表现力。律句锤炼精细、警策有力体现了诗人才华横溢、自负自信的精神风貌。诗中运用对比和对偶句以及高度凝炼的警策之语等手法也是这首诗值得称道的地方。
宋儒讲究咬文嚼字的风骨和精神在作者身上得到充分的体现。“林泉”作者一掷端倪既深且远恰当地掩盖了自己的姓名因而体现了它的直致风格！在对偶上上联以两名词作主语一个抒写作者情怀一个描绘隐士风趣境界使人联想翩翩正暗示作者生来就有这样丰富多彩的人生道路。“月冷先生”却流露出了一派知识分子的良知——在祖国山河破碎之时对民族危亡的忧愤以及对爱国志士的崇敬之意！此诗艺术上的成功之处在于它用凝炼的艺术手法塑造了一个忧国忘身甘于寂寞清贫的高洁形象从而唤起读者广泛而持久的共鸣！
总之这首诗从思想上看它宣扬了洁身自好不与世俗同流合污的气节情操值得称道！从艺术上看全诗多处锤炼成组语言质朴、简炼堪称意气自佳表达清畅意到笔自至从而反映了诗人不甘沉沦不忘壮志的心情蕴含着深远的诗意展望境界更为难得的是语言的简洁明快充分表达了清瘦高洁的诗人形象！
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