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[唐] 王翰
虚静元无迹，灵台本湛然。
服膺还有得，逐物亦能迁。
准定知高下，铜光见丑妍。
祗应求大用，未是泥尘编。
北阙辞华衮，南荒拜绣旃。
听韶丹陛下，纳表五云边。
走马来钟阜，持麾到颍川。
自今霄汉上，争看德星悬。
《存心堂诗为彭州判作》赏析
这首五言排律展现了诗人对友人彭州判官品格的赞美与仕途的期许。诗人通过多重意象的并置，构建了一个由内在修养到外在功业的完整人格图景。
首联"虚静元无迹，灵台本湛然"以道家哲学开篇，用"虚静"与"湛然"勾勒出主人公澄明的心境，为全诗奠定超脱的基调。颔联"服膺还有得，逐物亦能迁"则转入儒家修养，展现其既能坚守正道又通达权变的智慧。颈联"准定知高下，铜光见丑妍"运用铜镜典故，暗喻主人公明辨是非的洞察力。
后三联空间跨度极大，从"北阙"到"南荒"，自"丹陛"至"五云"，通过地理意象的跳转，象征主人公仕途的广阔前景。"走马""持麾"的动态描写，与尾联"德星悬"的静穆意象形成张力，最终将主人公的道德光芒永恒定格于苍穹。这种由内而外、由地及天的升华过程，完整呈现了唐代士人"内圣外王"的理想人格。
现代文译文： 本真的虚静不留痕迹 心灵明镜原本清澈 坚守信念终有所获 随物迁移亦显通达
水准可辨高低位置 铜镜能照美丑容颜 本当追求经世致用 岂能困于尘俗简编
辞别宫阙华美官服 远赴南疆拜受旌旗 丹墀之下聆听韶乐 五色云边呈递奏章
策马飞驰来到钟山 手持旌节抵达颍川 从今往后九霄之上 人们争看德星高悬
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