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[唐] 王翰
未极人心畅，如何帝道明。
仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
陆海披珍藏，天河直斗城。
四关青霭合，数处白云生。
饪餗调元气，歌钟溢雅声。
空惭尧舜日，至德杳难名。
《盛世欢宴中的道德叩问》
诗人这首应制诗以独特的双重视角，展现了盛唐气象下的精神困境。开篇"未极人心畅，如何帝道明"即抛出深刻命题：帝王之道与百姓欢愉之间的辩证关系。诗人巧妙地将宴饮之乐转化为政治隐喻，"仍嫌"与"复宠"的递进，暗示着物质享乐永远无法抵达的精神彼岸。
诗中空间意象的构建极具匠心：从"陆海珍藏"到"天河斗城"，由"四关青霭"至"白云数处"，层层拓展的不仅是园林景致，更是帝国疆域的精神投射。而"饪餗调元气"的饮食细节与"歌钟溢雅声"的听觉体验，共同构成了一幅感官盛宴的全息图景。
最耐人寻味的是结尾的突然转折，"空惭尧舜日"的愧怍与"至德杳难名"的怅惘，在繁华极盛处撕开一道思想的裂缝。这种对"至德"不可名状的困惑，恰恰暴露了盛唐文明在物质极盛时期的精神焦虑，使这首应制诗超越了单纯的颂圣之作，成为对帝国文明本质的深刻叩问。
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