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[唐] 白居易
天下无正声，悦耳即为娱。
人间无正色，悦目即为姝。
颜色非相远，贫富则有殊。
贫为时所弃，富为时所趋。
红楼富家女，金缕绣罗襦。
见人不敛手，娇痴二八初。
母兄未开口，已嫁不须臾。
绿窗贫家女，寂寞二十馀。
荆钗不直钱，衣上无真珠。
几回人欲聘，临日又踟蹰。
主人会良媒，置酒满玉壶。
四座且勿饮，听我歌两途。
富家女易嫁，嫁早轻其夫。
贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
闻君欲娶妇，娶妇意何如。
【现代文译文】 世间本无标准的美妙音律，听着悦耳便是享受； 人间亦无绝对的绝色容颜，看着舒心就是佳人。 姿色容貌其实相差无几，贫富处境却天差地别。 贫穷总被时代冷眼相待，富贵自然万众来追随。 朱楼里的富家千金们，金线绣花的绫罗加身。 见人不知收敛显骄矜，二八年华犹带稚气嗔。 父母兄长还未及开口，转眼就已许配了人家。 绿窗下的贫寒姑娘啊，二十出头仍独守空闺。 荆木发钗不值几个钱，粗布衣裳哪见真珠缀。 多少次媒人登门说亲，临到婚期又犹豫反悔。 今日主人家宴请媒人，玉壶美酒斟得满盈盈。 诸位且慢举杯畅饮，容我唱唱这两般情形： 富家女轻易就能出嫁，早嫁反而轻视夫家门； 贫家女艰难才能婚配，晚嫁更懂孝敬公婆心。 听说诸君都有意娶亲，不知心中究竟作何论？
【原创赏析】 这首讽喻诗以婚姻为镜，折射出中唐社会尖锐的阶级差异。诗人运用"红楼"与"绿窗"、"金缕罗襦"与"荆钗布衣"的视觉对比，构建出两个平行世界。富家女"娇痴二八初"便匆忙出嫁，与贫家女"寂寞二十馀"仍待字闺中形成强烈反差，暗示婚姻市场中的价值评判完全受物质条件支配。
诗人特意设置宴饮场景，在"玉壶"美酒前让歌者道出残酷真相：早嫁的富家女往往"轻其夫"，迟嫁的贫家女反而"孝于姑"。这种反常识的观察，实则是对"贫富则有殊"社会规则的深刻批判。结尾突然转向在场听众，以"娶妇意何如"的诘问收束，将选择权交还读者，体现诗人"文章合为时而著"的创作主张。
全诗语言平易近人却暗藏机锋，通过婚嫁这面棱镜，折射出整个社会的价值扭曲。这种以家常事写天下事的笔法，正是诗人新乐府"质而径""直而切"艺术特色的典型体现。
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