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[唐] 白居易
季桓心岂忠，其富过周公。
阳货道岂正，其权执国命。
由来富与权，不系才与贤。
所托得其地，虽愚亦获安。
彘肥因粪壤，鼠稳依社坛。
虫兽尚如是，岂谓无因缘。
展禽胡为者，直道竟三黜。
颜子何如人，屡空聊过日。
皆怀王佐道，不践陪臣秩。
自古无奈何，命为时所屈。
有如草木分，天各与其一。
荔枝非名花，牡丹无甘实。
《权贵与贤者的千古悖论——诗人<叹鲁二首>新解》
诗人在这组诗中构建了一个充满张力的二元世界。诗人以犀利的笔触剖开历史表象，季桓子富可敌国却心术不正，阳货执掌大权而道德沦丧，这些反例直指权力与品德的永恒悖论。诗中"彘肥因粪壤，鼠稳依社坛"的比喻尤为辛辣，将权贵依附权势的本质揭露得淋漓尽致。
在艺术表现上，诗人采用了鲜明的对比手法。一边是"虽愚亦获安"的得势小人，一边是"直道竟三黜"的展禽和"屡空聊过日"的颜回。这种对比不仅体现在人物命运上，更延伸到自然意象的对照——荔枝不以花著称，牡丹不结甘果，暗喻世事难全的深刻哲理。
诗歌最震撼人心的是对命运无常的终极叩问。诗人看透了"自古无奈何"的历史循环，却依然保持着智者的清醒。这种清醒不是消极认命，而是对现实规则的深刻认知。在诗人看来，贤者困顿并非才德有亏，而是"命为时所屈"的时代悲剧。这种认知超越了简单的道德评判，展现出唐代士人特有的历史洞察力。
全诗以冷峻的笔调完成了一次对权力本质的祛魅过程。诗人将历史人物、自然现象、道德命题熔于一炉，构建出一个关于才德与际遇的宏大思考框架。这种思考不仅具有中唐时期特有的批判精神，更蕴含着超越时代的永恒诘问。
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