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[宋] 李廌
人生奥区中，犹如茧中蚕。
欲穷无然心，足力有不堪。
终南有五虎，衔牙坐耽耽。
乃有忘躯人，临穴已拟探。
干将古宝剑。
吹毛可挥{左金右函}。
亦有躁戾者，执刃求其镡。
所得计所伤，胆溃心忧惔。
况夫爱见魔，悦如刍豢甘。
大士独了然，白月沉珠潭。
独造无僮仆，妙理去二三。
至哉天下乐，端默坐草庵。
《华严庵》是宋代诗人李廌的一首佳作，我对此诗的赏析如下：
这首诗所描述的是人生之繁复、矛盾与痛苦，揭示了人们在这个充满未知世界中寻求真理、明晰自我的艰难历程。人生就如同一团纷繁的丝线，宛如一只在茧中挣扎的蚕，期待着挣破茧壳的那一刻，但在此之前，那丝线仍将充满迷茫与无力。诗人在描述这些深深的困境和迷茫时，如同描绘出一幅巨大的生动画卷，使读者深深感受到人生的种种痛苦和困惑。
在华严庵，那些慈祥的山石仿佛拥有无比的力量，仿佛他们无言地表达了超越人生的真谛。面对此景，诗人的心绪激荡起来，他想探寻生命的真理，想突破那困顿的困境。但诗人同时也警告我们：“终南有五虎，衔牙坐耽耽。”那里充满了种种诱惑和挑战，可能带来危险和伤害。
“亦有躁戾者，执刃求其镡。”这两句诗形象地描绘了人们在追求真理的过程中，可能会被外在的表象所迷惑，被内心的欲望所驱使，变得躁动不安，执著于追求表象的完美。然而，“所得计所伤，胆溃心忧惔”，到最后或许得到的比失去的还多，真正的智慧是一种质变后的清晰思考和理解力，并不易把握和找到。
全诗令人深刻理解了《华严庵》的无常观念和人世变化的多样性。“况夫爱见魔”，有爱和占有欲的力量会把人们推到深处绝望的地步，“悦如刍豢甘”。这也是人类与生俱来的困扰和危险。“大士独了然”，在这种情境下，智者总会明辨是非，把生活的困境化为享受世界的静默和端坐于庙堂之中听其自然的状态。这表达出一种悠然自得的逍遥游的生活态度，放下执着后内心自然而然的得到安宁。
诗人通过描绘华严庵的景象，向我们展示了人生的复杂性和矛盾性，同时也传达了他对人生真谛的理解和追求。他希望我们能够像大士一样，在面对人生的困境时，能够保持内心的平静和清醒，不被外在的诱惑所迷惑，不被内心的欲望所驱使。这是一种超越世俗的智慧和勇气，也是一种对人生真谛的追求和探索。
总的来说，《华严庵》这首诗以其深邃的哲理和生动的描绘，向我们展示了人生的复杂性和矛盾性，同时也传达了诗人对人生真谛的理解和追求。这首诗不仅具有很高的艺术价值，也具有很高的思想价值，值得我们深入思考和学习。
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