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[宋] 李廌
上都太一临天街，千乘万骑频往回。
神崧太一古所治，曷日属车游豫来。
昔年章圣奉玄寂，离宫万堵临崔嵬。
定陵弓剑隔重岭，金碧渝暗翬鸳摧。
重门铜兽闭永日，灵囿御坐生苍苔。
达官乞开奉祠事，肉食罔知真可咍。
小臣作诗非望幸，欲写万壑松风哀。
崇福宫
宋代：李廌
上都太一临天街，千乘万骑频来往。 神嵩太一古所治，群玉来朝骈贝阙。 曩年章圣奉休寂，离宫千堵东西塞。 金碧隐沦古所怀，文物古今盛汉魏。 岧岧定陵城门孤，江夏旌节夸褎异。 生色吾观复上头，农耕问政朝知几。 郊甸翘观川不波，乔木阴阴连帝畿。 车骑虽云乐有馀，灵囿何由再游豫。 达官乞言开奉祠，肉食纷纷真可嗤。 小臣作诗非望幸，欲写松风万壑哀。
这首诗是作者在崇福宫附近所作，崇福宫是皇帝出巡时的临时居所，用小民的住房加以修饰而成的，当然并不十分壮观，可是诗人在这首七律中把“崇福宫”作为唐代宫廷制度的活标本而予以颂扬。其实这也是一种手法。写这个题目就自然而然地想起了开元天宝时代上林苑、华清宫…….一大批像崇福宫这样著名的唐宫胜地而惋惜向往之感溢于言表了
这是颂古诗中的名篇。第一段（从开头至“群玉来朝骈贝阙”）是说上宫天子驾临长安的“天街”，为游幸于崇福宫所在之地，往来的车骑频繁。这个美丽的街市，“神嵩太一古所治”，曾有“千乘万骑”驰道纵横驰来往，“群玉来朝骈贝阙”，歌舞仙乐充满了道院（群玉、贝阙是仙境中的宫阙名称），天子在那里居住和游乐。“千乘万骑”和“群玉”两组词语既表现了唐代宫廷的豪华与奢侈，又烘托了天子游幸崇福宫时的欢乐气氛。作者以诗的语言赞扬了唐代的宫廷制度。
第二段（从“曩年章圣奉休寂”至“乔木阴阴连帝畿”）追忆唐中宗时的章圣皇后在离宫（即唐代皇宫内供天子暂憩的居所）临幸崇福宫的情景。“曩年”二字说明这个故事是作者所亲见，“离宫万堵”写出了离宫之多，“东西塞”则表明离宫之广。“金碧隐沦古所怀”，补笔一笔说明皇家富有（帝国的宝物有的不露富）的缘故，“古所怀”也是扣住了题目所规定的颂赞的主题情调。两句透露出无限崇敬的意思，后一句语言更加深沉，“文化”（包括德操和治理国家等）兴盛时期大概没有什么灾殃事故和国家内部勾心斗角的可虑之处，“文章功德”（如儒家思想教育等）上显露的文物古今是那么昌盛富强，“故京可慕”是一个词组而不是四个独立的字，“故京”就是唐代京城，“可慕”一词包含了多方面的意思。“岧岧定陵城门孤”几句更进一步写离宫之大和今日此地的寂寞凄凉与昔盛今衰对比反衬，便很自然地引起了一种怅惘和对唐代的缅怀追慕之情。但是一个声音在说：“皇帝重临京城尚能乐而忘返定陵为何处？”通过这样曲折的暗示联想来联系唐帝国的现实就会令人思索唏嘘了。虽然这只是一种似有若无的联系但却把读者引入了一个更为广阔的领域在回荡起伏的思绪中追寻其意脉，体会作者的匠心所在了。作者写这首诗的动因便是借宫廷制度的今昔以引起所咏之题。因此中间两段写得有寄托有含蓄而又使人不觉这种用意。“郊甸翘观川不波”几句就是以明朗健康的语言抒写自己对唐代宫廷制度的无限向往之情，虽然它只是全篇的一个“伏笔”（即下文之根）而已。“郊甸翘观”是说京城郊区的人们都注视着帝王的动向，“川不波”则是说车骑虽往来频繁但河水并不为之而涨落。“乔木阴阴连帝畿”是写崇福宫一带空旷幽静，唐明皇曾在这里多次游幸。“虽云乐有馀”一句又回应了前面的“千乘万骑频往回”，把人引到了末段（尾联）。
第三段（从“郊甸翘观”至篇终）是说群臣奏请为天子奉祠祷神求国泰民安之事。诗人深为感慨的是在天子要奉祠祭神
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