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[宋] 李廌
霜风陨高木，零落临艾萧。
幽芳枝孤秀，华心慰无聊。
堂中老元亮，日赋归去谣。
杖屦乐三径，为尔甘折腰。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
此诗首二句以萧瑟的秋景起兴，营造出悲凉的氛围，为下文的饮酒赏菊作了铺垫。“高木”即菊花。因菊在篱边，古人以之为隐士的象征。“艾萧”即艾蒿，乃秋日之物。此时秋风萧瑟，菊花正开，高木上飘零的黄叶，纷纷扬扬，落英满地，环境十分凄清。面对此景，诗人不禁发出一声长叹：“悲哉秋之为气也！”一声叹息，将菊花的孤秀、高洁、坚韧、超逸的形象，跃然于纸上。
三、四句写菊花的幽芳、孤秀、华心。诗人赞菊而不用人名，而径称“幽芳”，这“幽芳”一词，即兼有幽美的环境、美好的品格和香艳的容貌之意。因为菊花既不同于庄重的松柏，又异于雍容的牡丹，它孤秀挺拔，清高自爱，没有丝毫媚俗之态。它虽开放在秋风中，却艳丽照眼；虽为秋花之凋零者，却积极向上，生动而有青春活力。“华心”二字十分传神，刻画出花的美丽内质和美好情操。从这一片“孤秀”、“高洁”、“华心”、“慰”无聊之景，表现了诗人不以“秋气”为悲的反时世之治的旷达、奋发精神。
“堂中老元亮”，借谢安之典故自命。“元亮”是陶渊明的字。堂中这位白发老者又何必非得谢安不可呢？用意至下句始明。诗人说：这位堂上老人就是再老再穷，他也照样能像谢安那样游目骋怀，其乐无穷；咱们不妨给他扶个拐杖，聊以胜任跋履之劳。此句颇见襟怀与雅致。这表明他们三人都是知交故旧，彼此志同道合。“杖屦乐三径”，出自陶诗“三径就荒，松菊犹存”之意。“为尔甘折腰”，表明诗人不慕权贵，不媚俗的情操。
这首诗以悲凉的秋景开端，以堂中老者结尾，中间写菊的部分由高雅的赞词变为豪迈的自赞之语，全诗呈现出明朗、旷达的气氛。
译文：
秋风扫过树木凋零，艾萧瑟声响。菊花枝头秀丽挺拔，花心充满生机。堂上老者如隐士，每日吟诗作赋回归田园。我们为他扶着拐杖尽心意乐逍遥。
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