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[唐] 白居易
贾谊哭时事，阮籍哭路岐。
唐生今亦哭，异代同其悲。
唐生者何人，五十寒且饥。
不悲口无食，不悲身无衣。
所悲忠与义，悲甚则哭之。
太尉击贼日，尚书叱盗时。
大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。
每见如此事，声发涕辄随。
往往闻其风，俗士犹或非。
怜君头半白，其志竟不衰。
我亦君之徒，郁郁何所为。
不能发声哭，转作乐府诗。
篇篇无空文，句句必尽规。
功高虞人箴，痛甚骚人辞。
非求宫律高，不务文字奇。
惟歌生民病，愿得天子知。
未得天子知，甘受时人嗤。
药良气味苦，琴澹音声稀。
不惧权豪怒，亦任亲朋讥。
人竟无奈何，呼作狂男儿。
每逢群盗息，或遇云雾披。
但自高声歌，庶几天听卑。
歌哭虽异名，所感则同归。
寄君三十章，与君为哭词。
《寄唐生》现代文译文：
古有贾谊为时局痛哭，阮籍为歧路哀泣。如今唐生也在哭泣，虽隔千年却同此悲。这位唐生究竟何人？五十年来贫寒交迫。不为口中无食而悲，不为身上无衣而泣。只为忠义沦丧痛心，悲到极处方才落泪。想起太尉讨贼之日，尚书呵斥盗匪之时。大夫死于叛军之手，谏官被贬蛮荒之地。每见这般忠烈事迹，必当放声痛哭流涕。世人听闻如此风骨，庸人反倒指指点点。怜你鬓发已然斑白，壮志却始终未消磨。我与你本是一路人，心中郁结能做何事？不能像你放声痛哭，便将这些写成诗篇。字字句句皆有深意，绝无半点虚浮文章。比虞人箴言更警醒，较离骚更痛彻心扉。不求音律多么精妙，不图词藻多么华美。只为诉说百姓疾苦，盼能上达天子耳中。即便天子未能知晓，甘受世人冷嘲热讽。良药向来味道苦涩，清音总是曲高和寡。不惧权贵雷霆之怒，任凭亲友讥讽嘲弄。世人终究无可奈何，只道是个狂妄之徒。每当盗匪稍得平息，或是云雾散开之时，我便放声高歌一曲，盼这歌声上达天听。歌唱与哭泣虽不同，其中悲愤却是一般。今寄上这三十首诗，权当与你同声一哭。
赏析：
这首《寄唐生》是诗人新乐府诗的代表作，集中体现了诗人"文章合为时而著，歌诗合为事而作"的创作理念。全诗以"哭"为线索，通过古今对比，展现了知识分子面对社会不公时的共同悲愤。
艺术特色上，诗人采用"以文为诗"的手法，将散文的议论性与诗歌的抒情性完美结合。开篇以贾谊、阮籍两个历史人物起兴，引出唐生这一典型形象，形成跨越时空的精神共鸣。诗中"药良气味苦，琴澹音声稀"等比喻贴切深刻，凸显了忠言逆耳的真理。
情感表达上，诗人层层递进，从唐生的悲哭，到自己"转作乐府诗"的创作转变，再到"不惧权豪怒"的坚定立场，展现了知识分子"为民请命"的担当精神。"篇篇无空文，句句必尽规"的创作态度，与"惟歌生民病"的创作目的相呼应，构成完整的诗学宣言。
思想价值方面，这首诗不仅是对唐生这样的志士的礼赞，更是诗人对自己诗歌创作的总结。诗中"愿得天子知"与"甘受时人嗤"的矛盾心理，真实反映了中唐时期正直文人的处境。结尾"寄君三十章，与君为哭词"的点题，将个人情感升华为时代悲歌，具有深刻的历史厚重感。
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