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[唐] 白居易
两眼日将暗，四肢渐衰瘦。
束带剩昔围，穿衣妨宽袖。
流年似江水，奔注无昏昼。
志气与形骸，安得长依旧。
亦曾登玉陛，举措多纰缪。
至今金阙籍，名姓独遗漏。
亦曾烧大药，消息乖火候。
至今残丹砂，烧乾不成就。
行藏事两失，忧恼心交斗。
化作憔悴翁，抛身在荒陋。
坐看老病逼，须得医王救。
唯有不二门，其间无夭寿。
《不二门》赏析
这首五言古诗展现了诗人晚年对生命衰老的深刻体悟与精神超脱。全诗可分为三个层次：身体衰颓的具象描写、人生失意的往事追忆、最终的精神皈依。
"两眼日将暗"至"安得长依旧"六句，诗人以白描手法勾勒衰老图景。视觉衰退、肢体消瘦的生理变化，与束带渐松、衣袖嫌宽的生活细节相互映照。"流年似江水"的比喻，将无形时光具象为昼夜奔涌的江河，凸显生命流逝的不可逆转。这种对肉体衰败的直白书写，突破了传统诗歌对老病主题的含蓄表达。
中间八句通过"亦曾"的重复句式，形成人生双线叙事。政治抱负（"登玉陛"）与求仙理想（"烧大药"）的双重破灭，构成强烈的命运反讽。"金阙籍"与"残丹砂"两个意象，分别象征世俗功名与超脱追求的幻灭。诗人以炼丹火候的失误，隐喻人生际遇的错位，这种将道教术语转化为生命隐喻的手法颇具创造性。
末六句以"不二门"作结，体现诗人晚年的佛学转向。"憔悴翁"与"医王"形成肉身与精神的对照，最终在佛教"不二法门"中获得超越生死（"无夭寿"）的解脱。这种从具象衰老到抽象超脱的升华过程，完整呈现了诗人晚年"外以儒行修其身，中以释教治其心"的思想特质。
现代文译文： 双眼日渐昏花，四肢不断消瘦。 旧腰带还余着往日的长度，穿衣服却嫌宽袖碍手。 岁月如长江之水，不分昼夜奔流。 当年的雄心与这副身躯，怎可能永远如旧？
也曾踏上玉阶面圣，却多有言行失当。 至今朝廷的名册上，唯独遗漏我的姓字行藏。 也曾炼丹求长生，总掌握不好火候阴阳。 到如今只剩残存的丹砂，怎么烧炼也难成丹方。
出仕隐居两失意，忧愁烦恼心中交战。 终变成憔悴老翁，流落在荒僻之乡。 眼看老病相逼迫，需要医王解救灾殃。 唯有皈依不二法门，才能超越生死短长。
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