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[唐] 白居易
红线毯，择茧缲丝清水煮，拣丝练线红蓝染。
染为红线红于蓝，织作披香殿上毯。披香殿广十丈余，
红线织成可殿铺。彩丝茸茸香拂拂，线软花虚不胜物。
美人踏上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。太原毯涩毳缕硬，
蜀都褥薄锦花冷，不如此毯温且柔，年年十月来宣州。
宣城太守加样织，自谓为臣能竭力。百夫同担进宫中，
线厚丝多卷不得。宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。
地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。
《红线毯》现代文译文：
工匠们精选蚕茧煮水抽丝，挑出丝线用红蓝花染透。染出的红线比蓝花更艳，织就华毯铺在披香殿头。十丈宽的殿堂铺满红毯，彩丝柔软散发缕缕馨香。美人歌舞时罗袜陷毯中，绣鞋踏处花纹随之隐没。太原毛毯粗糙扎手生硬，蜀锦被褥单薄难御严寒，都比不上这宣州红毯暖，年年十月按时进贡皇城。宣城太守创新织造花样，自诩为臣尽职竭力效忠。百名壮汉共抬送入宫门，毯厚丝多沉得无法卷起。宣城太守你可曾知晓？一丈红毯耗千两蚕丝。大地不知寒冷人需温暖，莫夺百姓衣衫铺作地衣！
赏析：
这首讽喻诗通过"红线毯"这一贡品，展现了诗人诗歌"为民请命"的鲜明特色：
1. 艺术手法上采用对比结构： - 前十二句极尽铺陈红毯之精美，从选材、染色到成品，再到宫廷享用的场景，层层递进 - 后八句笔锋陡转，以"一丈毯，千两丝"的数据对比，直指劳民伤财的本质
2. 双重批判视角： - 表层批判地方官员"加样织"的媚上行为 - 深层直指整个进贡制度对民生的压榨 - "地不知寒人要暖"一句，将批判上升到政治哲学高度
3. 数字运用的深意： - "十丈余"与"一丈"形成空间对比 - "百夫"与"千两"构成人力与物力的量化对照 - 具体数字增强批判的说服力
4. 意象选择独具匠心： - "罗袜绣鞋随步没"的奢靡场景 - "线厚丝多卷不得"的夸张描写 - 最终归结到"人衣"与"地衣"的尖锐对立
此诗典型体现了诗人新乐府"首句标其目，卒章显其志"的特点，通过具体物象的精细刻画，完成对统治阶级的深刻揭露，展现了诗人"惟歌生民病"的创作主张。结尾"少夺人衣作地衣"的呼吁，至今仍具有警世意义。
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