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[唐] 李中
沈沈石室疏钟后，寂寂莎池片月明。
多少学徒求妙法，要于言下悟无生。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
在唐代诗人的李中笔下，庐山的归章禅伯在他的禅修生活中展现了一种深邃的静谧和孤寂。他居住的“沈沈石室”，在悠远的钟声之后，疏疏落落的钟声仿佛在诉说着一种深深的寂静。
“寂寂莎池”，一片月光明亮，莎草在寂静中摇曳，仿佛在回应着这空灵的钟声。这“片月明”的景象，给人一种清冷而澄明的感觉，似乎在暗示着归章禅伯已经步入了一片精神明澈的世界。
这一背景下，一个突出的场景就是无数修禅者在此寻访“妙法”，寻找那个让他们能够在语言与现实中一瞬间明悟的真理。“要于言下悟无生”，这个诗歌名句准确地揭示了禅的精髓：智慧从字里行间自然涌现，现实世界中获得终极的理解和体验。这是一种不立文字、教外别传，以心传心的修行方法。
整首诗，在淡淡的月色、疏疏钟声、寂静的池塘映衬下，充满了深深的禅意。这不仅仅是对归章禅伯生活状态的描绘，更是对禅修理念的赞美。无论世人如何在世间的繁芜中迷失，禅者都保持着他内心的平静和宁静，这是对他们生命追求最深沉的理解和赞赏。
在古代，这首诗在许多唐诗的精选集和诗歌研究书籍中被频繁提及。无论是当时僧人的日常生活还是人们的精神世界，都能在诗中找到寄托。这是一首优美的禅意诗歌，它以淡然的笔触描绘了禅者的生活状态，同时也表达了对禅修理念的深深敬仰。
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