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[宋] 张舜民
河汾之会，韩晋之津。在昔王马今何人，青衫木笏排风尘。面如桃花髭如银，长篇大字妙入神。关辅后辈谁等伦，四方仕宦足邅迍。归老阌乡玉涧滨，云为友兮山为邻。森森绿槊万霜筠，汩汩清涟飞两轮。亭上何所见，荆山早暮来相亲。斋中何所有，新旧歌诗千百首。细大搜罗万象劳，放开日月东西走。世上儿女徒纷纷，作者须教归老手。君不见古往今来富贵人，灿灿金章悬紫绶。金珠初入宠方深，骨肉未消名已朽。又不见李杜死来三百年，至今仰望如星斗。一联一句挂齿牙，便同金石垂长久。乃知皇天造万物，独於吾辈偏加厚。还翁诗卷翁细思，岂是生平都不偶。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“河汾之会，韩晋之津。”起笔两句点明诗人所处的地理环境，具有象征意义。这里曾经是晋儒河汾讲学之处，是王霸之际的津梁，也是诗人早年生活的一部分。这里也曾经是“大合士大夫讲求性命”（《周秦八看诗辩说》）、为统治者推崇的处所。句中未言其人其诗之盛，而仿佛告诉我们当时这个地方有渡口、河流一样接纳天下读书人的重大场景。“在昔王马今何人？”一抬笔就揭示了后来的衰落。四句诗，概括了北宋一代文运的大势，感慨遥深。“青衫木笏排风尘。”此句是诗人对王、马诸公的深切怀念，也是对王、马诸公身后落寞的慨叹。诗人一生科场失意，辗转宦途，曾因谏夺太后生辰而遭贬。
他虽然是个武官，但不仅具有儒臣风范，而且性格刚直，敢于言事。“面如桃花髭如银”，是从外貌上写他的年轻和有为：“长篇大字妙入神”，是从文采上称述他所作诗文的俊逸。连叠四句对一个仕途坎坷的人物进行了综合刻画。“关辅后辈谁等伦”承上意谓现在的文风已无早年雄风。继之以四句揭示盛衰变化的对比：“四方仕宦足迍邅”即国难未平、仕宦之路梗阻的意思；“归老阌乡玉涧滨”就是在这一社会背景下诗人不得不终老山村的意思。这样含蓄的表达出社会对他的冷落，诗人从山乡自然中找到了生活的慰藉。“森森绿槊万霜筠，汩汩清涟飞两轮。”这以乐景写哀情的两句是全诗的折光，前句以万绿衬托枪森森如雪的白矛，更表现出四周山的寒和涧的清寂。以清澈的小溪衬托阴冷的大山流泉；在这里表面上是是红与青绿互相交织衬托更加突出浓厚的自然色彩；另外似乎给人造成这样一种感念：作者生活在远离人间喧嚣的地方供职立功的时候也有动人的愉快情趣；而这风霜太湖清澈流水一节似与他后两句”面对关辅久闲旷渴望收复失地难遂此愿的嗟怨抑郁之情感有一触即发的心搏的火花欲发难收的激跃向上的碰撞、挑荡相联系……所以这样写实际是反衬悲愤，进一步抒发诗人内心忧愤。“亭上何所见”承上四句之景进一步发为悲情。他“所见”的是：渭川千亩不断流清流而引为襟带的平原，有田园井然，犹如一位勤劳朴实的农夫。这种具有典型性的农村景色与诗人的感情流露了强烈的对比关系。“斋中何所有”承上四句所思进一步为读者展现了诗人精神世界中的理想之光。他所“何所见”的是：新旧歌诗千百首，充满着诗人忧世忧民的情怀。这看似平淡无奇的诗句却蕴藏着深刻的思想内容：既有对社会历史的反思，也有对时代环境的深层的愤激。“细大搜罗万象劳”，此句化用杜甫“细推物理须明物；苦节因知慕真难”意谓作诗真不容易，粗细务头都搜罗在内也感到劳累。“放开日月东西走”是以白昼明月、夜光星辰比喻诗思之广之长；也是说自己在艰苦中寻求创作乐趣在昼夜交替中抒发愤懑情绪。
这前六句即景述怀为后两句作好铺垫。“世上儿女徒纷纷”，一句似即景而影射朝政；也许指当时天下文士多头投靠而邀宠于帝阍和主子的恩泽之中呢。徒然一生默默无名并没有以此垂鉴百世而有志图谋什么功名成就的济世雄心！这就叫从耕莘守诗道的悲剧中找到寄托了。既然人世间那么多豪门贵族家宝剑明珠投暗或无疾而终，那么从这些前人的悲惨结局中吸取教训于是得出“作者须教归老手”的结论是理所当然的。这里所谓“手”，是手的另一面意思，也就是执着于诗歌创作的信念和原则的意思。“君不见古往今来富贵人”，意谓富贵者不可尽数而例举其悲惨结局；这里也包含着诗人自身的感慨和体验。最后两句以古喻今，借古人的名句指出富贵者
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