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[宋] 张舜民
木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危栏。天淡云闲。何人此路得生还。回首夕阳红尽处，应是长安。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
宋代的张舜民曾仕宦英州、任监察御史一职，期间，他取道水路奔赴苏州、渭南时经过岳阳，于是在岳阳楼上赋词以寄寓感叹，写出“夕阳红尽处，应是长安”的名句。不过在他的描述中，“木叶下君山空水漫”、“不是渭城西去客，休唱阳关”，这是描写诗人内心的迷茫、不安，木叶落下了君山，却不知将落往何方，君山下的湖水也是空荡荡的漫无边际。以这样的方式点题——“空水漫漫”，又在述说的同时描绘出一种景象，一种情绪。
“十分斟酒敛芳颜”十分形象地刻画出诗人内心的不安与迷茫，他不知道自己将走向何方，也不知道前方的路该如何走下去。而“十分斟酒”也蕴含了某种苍凉之感——有“量”的他为什么忽然如此谨小慎微起来了？谁也读得出其中的苍凉意味。“不是渭城西去客，休唱阳关”，“休唱阳关”由此诗人将自己的思绪做了个转弯，“离开阳关”，他也暂别迷茫走向另一种深情，再转而用情去寻问人生的另一种答案了。这是他在表达出一种情致。
诗人酒酣之后，抚着岳阳楼的危栏醉眼观赏“天淡云闲”的景致。这时，他发现湖光山色之下又蕴藏着另外一种情感和力量——在这湖光山色之间蕴藏的又是对那异乡湖山乡土的那份眷恋，便不由得脱口吟出“何人此路得生还”这句饱含深情的话来。前方的路再长再艰难也不会动摇他对前路的这份感情。“醉袖抚危阑，天淡云闲”，正因为他在如此失落的情景之下也找寻到那份故乡的感情寄托所以这时会借用一种似乎相同的感受去聊作安慰罢了。“生还”，是多么平常的字眼啊，在那安土重迁的时代尤其常用，他所去的那个“异乡”，再加上一些不一样的情境“天涯沦落”的感情常常就用这样淡淡的口语去描述。“回首夕阳红尽处，应是长安”。如果离开了这座临洞庭的岳阳楼后诗人的去向都无由相知的话，那这一结笔就不啻是他的一声断肠之鸣——那儿竟是一片温暖的家园气息呢。然而可以相约的前提就是其安身之地应有深深的安土重迁的文化之味在其中了。至此境界时才发现作者的诗意原在笔外深远处，且一切又在意料之外的预感上——由“空水漫漫”而生迷茫、不安和惊慌失措；由“十分斟酒敛芳颜”而生苍凉之感；由醉后登临而生对异乡风景的深情；而至佳人才作送行之时暗比心路。“烟柳兰舟”。再见似又在眼前但是掩藏着难抑而又飞扬上去的那浓厚深的期待然这些思路串组成富有创意结构构成杜甫写的联语——“佳节艳阳柳烂熳”；流水丽句得以删取就是这个女的情景大概有多种更多的阅读意外这样才可以生出丰富的联想来——是醉是醒？是别离后的凄楚？还是重逢前的期盼？还是终于在安土重迁中守住了自己那份情感的寄托？也许都不是而是上述各种情感杂糅一起形成了一种深情的共鸣！
以上是我对这首诗的赏析。
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